Comparaison Don Juan Liaisons Dangereuses

Professeur à l'Université Paris X-Nanterre ; Mme Edith GINGLINGER, Professeur à l'Université Paris IX-Dauphine ; M. Jean-Michel UHALDEBORDE, Maître de conférence à l'Université de Bayonne. Décembre 1992 L'UNIVERSITE PARIS-X NANTERRE n'entend donner ni approbation ni improbation aux opinions émises dans les thèses; ces opinions doivent être considérées comme propres à leurs auteurs Nombreux sont ceux qui ont participé, de près ou de loin, à la réalisation de cette thèse ; je les en remercie

éloigné de la société villageoise traditionnelle ; cf. en Europe : GB, Allemagne, France en particulier. Apparaît la « question sociale » ; l’industrialisation , c’est la montée d’une classe ouvrière, et de ce que certains appellent les « classes dangereuses », 2/ On cherche à comprendre ce changement social, cette société industrielle en train de se faire (en attendant la société postindustrielle et mondialisée qui se construit, de plus en plus, depuis les années soixante dix/quatre vingt du …20

pourquoi ne voulez-vous point qu’il soit noir ? Pourquoi tenez-vous tellement à omettre ce détail ? Ne serait-ce pas que, d’une certaine façon, vous en demeurez gêné pour lui ? Vous pensez qu’il devrait lui-même faire abstraction de sa couleur : donner l’exemple, en quelque sorte... Mais peut-être a-t-il précisément tenté d’y parvenir ! Et si le monde, alors, pour prix de son audace, l’a rejeté, condamné à sa noirceur, identifié à elle au point de le séparer presque de lui-même et de le réduire

tortionnaire qui est sûr de la suite de ses gestes : frotter rudement le museau de l'adversaire impuissant ou racler sa colonne vertébrale d'un poing profond et régulier, accomplir du moins la surface visuelle de ces gestes, le catch est le seul sport à donner une image aussi extérieure de la torture. Mais ici encore, seule l'image est dans le champ du jeu, et le spectateur ne souhaite pas la souffrance réelle du combattant, il goûte seulement la perfection d'une iconographie. Ce n'est pas vrai que le catch

Dans le deuxième chapitre, nous suivons aussi une démarche historique en présentant la langue, la littérature et le roman français. Puis nous suivons les mêmes démarches pour le côté arabe. Nous prouvons l’importance de ce 23 chapitre pour donner une idée de deux littératures avant de parler des œuvres de Mauriac et de Takarli. Le troisième chapitre est une exploration de toutes les notions qui ont une relation avec l’espace et nous procédons aussi à une méthode thématique ainsi qu’historique

placeriez-vous vos articles sur l’immoralité du siècle ? Vous voyez bien que le vice est bon à quelque chose. Mais c’est la mode maintenant d’être vertueux et chrétien, c’est une tournure qu’on se donne ; on se pose en saint Jérôme, comme autrefois en don Juan ; l’on est pâle et macéré, l’on porte les cheveux à l’apôtre, l’on marche les mains jointes et les yeux fichés en terre ; on prend un petit air confit en perfection ; on a une Bible ouverte sur sa cheminée, un crucifix et du buis bénit à son lit

placeriez-vous vos articles sur l’immoralité du siècle ? Vous voyez bien que le vice est bon à quelque chose. Mais c’est la mode maintenant d’être vertueux et chrétien, c’est une tournure qu’on se donne ; on se pose en saint Jérôme, comme autrefois en don Juan ; l’on est pâle et macéré, l’on porte les cheveux à l’apôtre, l’on marche les mains jointes et les yeux fichés en terre ; on prend un petit air confit en perfection ; on a une Bible ouverte sur sa cheminée, un crucifix et du buis bénit à son lit

infime pourcentage. S'il en était autrement, la science n'aurait pas pu triompher des dogmes et des persécutions. Il y a eu parallèlement une arianisation de nombreux immigrés juifs par osmose intellectuelle et par mélanges raciaux qui ont fini par donner une dominante européenne dans des familles traditionnellement juives. C'est ainsi que Freud fait partie de ceux qui ont mis en lumière les méfaits sociaux et psychiques du monothéisme, que Karl Marx a souligné l'identité des valeurs capitalistes

de l'historien consiste essentiellement à abréger. S'il n'abrégeait pas, - et la remarque n'est pas nouvelle, - il faudrait autant de temps pour raconter l'histoire qu'elle en a mis à se faire. Toutefois chaque génération a une tendance naturelle à donner plus d'importance à la période contemporaine qu'aux temps plus reculés. C'est la preuve que de grandes quantités de souvenirs tombent en route. Au bout de quatre ou cinq cents ans, on commence à ne plus guère apercevoir que les sommets et il semble

de l'historien consiste essentiellement à abréger. S'il n'abrégeait pas, - et la remarque n'est pas nouvelle, - il faudrait autant de temps pour raconter l'histoire qu'elle en a mis à se faire. Toutefois chaque génération a une tendance naturelle à donner plus d'importance à la période contemporaine qu'aux temps plus reculés. C'est la preuve que de grandes quantités de souvenirs tombent en route. Au bout de quatre ou cinq cents ans, on commence à ne plus guère apercevoir que les sommets et il semble