Comparaison Entre Antigone De Sophocle Et

pers. du pluriel ils elles les leur se eux elles soi NB : En et y sont des pronoms adverbiaux (ou adverbes pronominaux). En remplace un nom non animé introduit par de. Y remplace un nom non animé introduit par à. ex: Antigone se souvient de son frère- Elle s’en souvient Antigone conduire Œdipe à Colonne- Elle l’y conduira On est un pronom personnel indéfini. ex: On a toujours besoin de croire en un idéal. Les pronoms réfléchis représentent le sujet d’un verbe pronominal. Ex : elle se lave

Grèce antique ● Euripide est né à Salamine vers 480 av. J.-C et est mort en Macédoine en 406 av. J.-C. Il écrivit un peu plus de 90 pièces, comme Médée, Andromaque ou La folie d'Héraclès. ● Sophocle est né à Colone en 495 av. J.-C. et mort en 406 av. J.-C. Il est l'auteur de 120 pièces, notamment Antigone, Ajax ou Œdipe Roi. ● Eschyle est né à Éleusis vers 526 av. J.-C., mort à Géla en 456 av. J.-C. Il a écrit environ 110 pièces dont Les Perses, L'Orestie ou Prométhée enchaîné. Règles de la

Lire Antigone de Jean Anouilh (2) Durée approximative : 11 h 30 Séance 1 Séance 2 Séance 3 Séance 4 Séance 5 Séance 6 Séance 7 Séance 8 Étudier la justification religieuse d’Antigone : Antigone face à Créon (1) La loi et l’interdit Analyser l’argumentation d’Antigone Vocabulaire : autour du mot loi et de l’idée d’obligation Identifier une stratégie argumentative : Antigone face à

t-il du paragraphe 1? Quel rôle Beau Marchais attribut il a l'auteur de comédie? Quel problème moral se trouve abordé dans le deuxième paragraphe? Le lecteur peut conclure que le paragraphe 1, illustre bien la différence entre comédie et tragédie. Il y un décalage entre la fiction représenter sur scène et la réalité. La comédie doit être le plus proche possible de la réalité. Les personnages doivent représenter les vices du genre humain. Il doivent être des personnages types, caractérisé par

manière dont l’écrivain va réutiliser la source dont il s’inspire. Par exemple, un auteur grec aimera s’inspirer de la mythologie. C’est bien ce que fit Sophocle, dans nombre de ses pièces, Antigone, Œdipe Roi, Electre. C’est sur cette dernière, présente dans le corpus, que nous nous appuierons. Dans l’extrait de cette pièce, écrite en 406 avant J.C, Sophocle rapproche la fière Electre de l’opinion publique, par un dialogue avec le coryphée qui représente le peuple. Mais c’est la jeune fille qui mène la

souci de vraisemblance et par confort pour le spectateur, les théoriciens du théâtre du XVIIe siècle proposent de respecter trois unités : L'unité de temps (ou règle des vingt-quatre heures) : toute l'action représentée dans la pièce doit s'effectuer entre le lever et le coucher du soleil. L'unité de lieu : toute l'action représentée se déroule dans un même lieu. Les personnages se croisent ainsi tous au même endroit. Souvent, dans la tragédie classique, il s'agit d'un lieu de passage (corridor, antichambre

Il devient à la mode au XXème siècle de reprendre les mythes de l’Antiquité et de les adapter aux auditoires modernes, et parfois ce choix d’intrigue permettait aux dramaturges engagés de partager leurs opinions politiques (un exemple étant Antigone de Jean Anouilh, écrit en contexte de Seconde Guerre Mondiale). D’autres exemples de dramaturges qui ont repris les mythes antiques comprennent Les Mouches de Jean-Paul Sartre, inspire également par le mythe d’Electre, La Machine infernale de Jean

faire oublier et ainsi de divertir le public. Mais le théâtre peut également aborder ces aspects négatifs des hommes et du monde tout en divertissant son public. Les débuts du théâtre faisaient appel au registre tragique, avec, entre-autres, les œuvres d'Eschyle, Sophocle et Euripide. Le modèle antique fut longtemps la référence essentielle et il exerça une influence considérable sur l'histoire du théâtre occidental. Grâce à de nombreux procédés, la tragédie suscite des réflexions sur les problèmes

dérivent « compensation » et « récompense », a le sens de peser ; la justice était représentée avec une balance. Il n’y a pas de différence entre le droit en tant que système des lois et la justice en tant qu’institution juridique, dont la mission est d’appliquer les lois. Ce qui est juste est ici ce qui est permis par la loi. Mais il existe une différence entre le droit en tant que système des lois (légalité) et la justice au sens moral et intime de la conduite souveraine de l’homme juste (légitimité)

Projet de lecture : en quoi cette scène montre-t-elle l’échec du langage qui est plus source de discorde que de réconciliation entre les individus ? I) Un seul mot comme déclenchement du conflit : l 80 à 89Une dispute a éclaté entre Antoine et sa sœur au sujet du mot « désagréable » ; la crise familiale est toujours une question de langage chez Lagarce. - L 80 à 84  : pour apaiser