Comparaison Esope La Fontaine

moralité. » Dit Jean de La Fontaine dans la préface de son premier recueil. Les Fables sont des œuvres à auxquelles La Fontaine consacra plus de vingt-cinq ans, dès la quarantaine jusqu'aux dernières années de sa vie. Un genre particulier aux multiples fonctions qui sont toujours valables au XXIème siècle. Etudiées très souvent dès le plus jeune âge, elles sont accessibles a toutes par leurs messages simple, mais lourds de sens. Ce genre d’apologue regorge de richesse et La Fontaine en puise en se tournant

une conception du bonheur en relation avec la philosophie de l’antiquité. Il n’est donc pas étonnant que Jean de La Fontaine (1621-1695) y fasse référence au stoïcisme et à l’épicurisme, courants majeurs de l’Antiquité. L’admiration pour l’Antiquité explique que La Fontaine trouve une part de son inspiration dans des textes de fabulistes antiques tels Esope ou Phèdre. La fontaine met en scène deux personnages opposés dans un apologue clôt par une courte moralité. Annonce des axes Etude du

intitulé les Fleurs du mal en date de 1847. ~ Les deux fables de La Fontaine extraites des Fables, « La grenouille qui veut se faire aussi grosse que le bœuf » et « Le loup et l'agneau », nous permettrons, grâce au symbolisme animalier de dénoncer les mauvais fonds et les mauvais côtés des Hommes. ~ « L’écrevisse » est un bref poème extrait du recueil Le bestiaire écrit en 1911 par Guillaume Apollinaire. Nous étudierons une comparaison entre l’écrevisse et le genre humain. ~ « L’abeille » est un

Fables de La Fontaine, des êtres humains, ou même des objets. Il se présente alors sous une forme allégorique, imagée, et comporte à l'origine une moralité explicite, partie qui tend à disparaître dans ses formes modernes, laissant au lecteur le soin de conclure. • Variété des formes Genre noble à l'origine, il est étymologiquement synonyme de fable. Mais, si ses premiers auteurs, Ésope (VIème siècle av. J-C), Phèdre (environ 15-50 ap. J.-C) ou certains auteurs célèbres comme La Fontaine, sont bien

La Fontaine, Fables, Le Philosophe Scythe Rappel : - Virgile : Ecrivain Roman qui a écrit l’Enéide - Platon chercha à montrer la supériorité de la philosophie sur l’art oratoire notamment dans le Gorgias. Il encourageait également à rechercher la vérité comme moyen d’accès au bonheur. - Philosophie: l’ami de la sagesse -philophe = amis -Sophia = sagesse - Stoïcisme : Effort que fait l’homme pour accéder a la vertu et qui impose d’annihiler sensations et sentiments, d’accepter un certain

La Fontaine, Fables, VIII, 4,  « Le Pouvoir des Fables » extrait, de « Dans Athènes… » à la fin ; Jean de La Fontaine est l'un des fabulistes les plus connus en France. Il vécu au XVIIème siècle (1621-1695) et connu un vif succès grâce à ses nombreux recueils de fables. Le texte que nous allons étudier, « Le Pouvoir des Fables » est un texte particulier. Il se situe dans le 2nd volume des Fables de La Fontaine, qui regroupe des textes plus théoriques que dans les autres volumes, dans lesquelles

Fables, La Fontaine « Le Corbeau et le Renard », I, 2. Axe de lecture : comment la fable transmet-elle une morale connue de tous dans un style à la fois bref et plaisant? Brièveté et naïveté A. Esquisses des personnages hauts en couleur. Symétrie des vers qui opposent : corbeau : en hauteur, noir, possédant un fromage (un bien matériel), stable (imparfait de durée) ; renard : en bas (alléché donc attiré), possédant le langage, il a faim (vide matériel), vif et changeant (passé

Le lion et le moucheron Les Fables de La Fontaine ont été publiées de 1668 à 1693, en deux recueils. Le premier recueil contient les six premiers livres ; c’est dans celui-ci que l’on trouve les textes les plus connus du fabuliste. L’inspiration a encore une fois été apportée à La Fontaine par Esope (« Le Cousin et le Lion »). Cette œuvre est la 9ème fable du Livre II. Cette fable met en scène deux personnages, le Lion, symbole du pouvoir et de la force et le Moucheron, qui apparaît dans les

La Fontaine, Fables, « Les obsèques de la lionne », livre huitième, fable 14 Introduction : La fable « Les obsèques de la lionne » a pour canevas un apologue d’Abstémius. Les livres VII à XI des Fables sont publiés en 1678 dans une deuxième édition (avec réimpression des six premiers livres). Le recueil est dédié à Mme de Montespan, favorite de Louis XIV. La Fontaine modifie quelque peu son inspiration, puisant pour ses nouvelles fables moins dans Esope, au profit d’autres œuvres antiques

lui demande de l'aider. Texte original Il nous parle d'un vieillard qui porte du bois et appelle la mort pour l'aider. La version 2) est plus rapprochée de l'original. Apologue : petite fable très courte visant à illustrer une leçon de morale. Ésope est un poète latin de l'antiquité Analyse texte 1) vers 3 : discours direct. Invocation à la mort, qui à l'air sympathique, agréable. Il fait une personnification, « que tu me semble belle », il parle à la mort comme si c'était quelqu'un. Il lui