Comparer Platon Et Aristote

les peuples. C'est l'expansion de la Grèce à travers la Méditerranée avec les colonies qui vont avoir une très grande autonomie. Ce sont des communautés crées de toutes pièces. 4. Age classique La pensée politique prend forme avec Platon ou encore Aristote. On distingue deux grandes cités, Athènes (modèle politique et artistique) et Sparte. Cet âge est marqué par les guerres Médiques (les mèdes = les perses) comme par exemple, la bataille de Marathon en 490 avant JC, les Thermopyles, Salamine

Le politique et la politique «Il faut donc poser, que c'est en vue de belles actions, qu'existe le politique.» Aristote (Les politiques L.3 Ch.3) bibliographie: Les Politiques, Aristote La République, Platon «Texte pédagogique» (2/09/1811), Friedrich Hegel Second Traité du Gouvernement Civil, John Locke Le liberté des modernes comparée à celle des anciens, Hannah Arendt Le totalitarisme, Hannah Arendt I. Genèse de la Cité (polis) et constitution du politique a) Le choix d'Aristote

est aussi le titre d’une œuvre de Platon. Il critique la démocratie mais y reconnait une vertu : à Athènes, ce qui est considéré comme vrai par le + grand nombre doit être reconnu comme tel. 7/ les critiques de la démocratie par les historiens * Erodotes (484-420) est considéré comme le père de l’histoire et des sciences politiques. A écrit un ouvrage « enquête » : dans celui-ci il est le 1er à distinguer les différentes formes de gouvernement et les compare (la démocratie, l’aristocratie et

religion donc proche de Aristote et de Platon Culture islamique influence la culture occidentale Cordou ville en espagne rivalise avec B: ville des lumières, une ville musulmane au 9et et 10 eme la plus important ville d'occident Nivo de vie ++ a comparé de paris par exemple qui vivait ds des baraques au bord de la seine Grande mosquée de Cordou la plus grande de tout l'empire Islamique L' Alambra: exemple palais musulman du moyen age le meilleur En avant comparé a l'europe qui lutte contre

S2 : Aristote (environ -385,-322) Intro : Stagyrite qui va à Athènes au 4ème s. av JC : capital culturelle, Aristote : métèque toute sa Elève à l’école platonicienne, Aristote dvp ses propres idées et se distingue de son maître Rejette l’idéocratie : LA POLITIQUE : le réalisme expérimental Aristote : fondateur du droit constitutionnel comparé Œuvre caractérisée par le relativisme et la réalité des choses Fonde l’école péripatéticienne §1 : la communauté politique : le naturalisme d’Aristote

de la sagesse », et politique faisant référence à l'activité de la cité). Socrate, Platon et Aristote s'intéressent surtout à la nature de la justice. Platon fait appel à la philosophie pour savoir ce qu'il convient de faire ou ce qui doit être fait en politique. Aristote, après avoir comparé et différencié les diverses formes de gouvernement, se demande aussi comment fonctionne la politique. L'approche de Platon a engendré une tradition de philosophie ou de théorie politique, et les philosophes

animal peut faire plus de choses. Sinon Aristote toujours considère que l’être humain a la plus grande capacité possible, pour lui tout élargissement va être vécu comme un accroissement de ses possibilités de vie. Pour Marx l’idéal est de développer toutes les compétences dont il est potentiellement porteur, devenir un homme total. Pour Marx la spécialisation du travail est une amputation de leur possibilité de vie ; c’est un appauvrissement. Selon Aristote l’être humaine est le plus vivant des

que prouvée ou susceptible de l'être. En effet dès l'origine de la philosophie, les grands philosophes comme Platon et Aristote ont montré que le but de la recherche de la vérité était d'accéder à une connaissance du nécessaire et de l'universel et de dépasser par là la sphère de l'opinion changeante et incertaine. Telle est l'ambition de toute connaissance qui se dit scientifique. Aristote a montré que c'est par la démonstration que l'on établit la preuve d'une affirmation et par là son statut de

d'une sagesse philosophique tout en expliquant que le chemin de la sagesse, c'est la philosophie elle-même. Voilà pourquoi, Descartes ré-explique rapidement ce qu'est la philosophie au sein de cet extrait. En effet, Descartes reformule ce que disait Aristote dans la Métaphysique. Quand il dit «  mais pour les opinions et les maximes des philosophes, aussitôt qu'on les dit, on ne les enseigne pas pour cela », Descartes rappelle loin sans mal que que la philosophie n'est pas un apprentissage mais une activité

pas qu’une imitation, une illusion? Platon dans « La République » critique l’art. Pour lui l’art imite la nature, le sensible et ce sensible imite lui-même les « Idées Fondatrices ». Le sensible et le monde des Idées ( ou le monde intelligible) sont deux mondes admis par Platon qui s’opposent. Le premier, le monde sensible est le monde du domaine du devenir, du changement perpétuel. Le second, le monde intelligible, est le monde des Idées, des concepts. Platon donne comme exemple le lit représenté