Composition Europe Médiévale

de l'Èglise, on croyait que l'homme était soumis à la fatalité (la prédestination). En plus, il y a eu plusieurs pestes, par exemple la peste « noire », ce qui a résulté à des larges pertes humaines (autant que 75% en Norvège, et 30 – 50 % en Europe globalement), et naturellement avec ces pestes, il y a aussi eu des famines. À cause de ces faits, les gens avait besoin de s'appuyer contre quelque chose de sécurisant, donc c'était très facile de laisser s'influencer de la réalité formé par l'église

aspiration de s’apparenter à la machine1 ». Meyerhold affiche la même méfiance envers le psychologique, lui préférant la biomécanique. Eisenstein est donc un homme de son temps, mais il est aussi du temps passé. Son goût de la science a quelque chose de médiéval, parce que, contrairement aux autres qui sont purement fascinés par la vitesse et les pistons, Eisenstein est à la recherche de la Formule (du spectateur, du cinéma, de la vie). Ce goût des pierres philosophales, des cabinets secrets et des laboratoires

Il y a des tarifs de compositions. On trouve énormément de choses sur les preuves et la procédure. Elle assure certaine faveur à l’Eglise. 3) Loi des burgondes Appelé lala lex bourgoniuniumm : Gondebaud roi des burgonds vers 502, ordonne de mettre à l’écrit tout les coutumes. La loi gombette. Ce texte contient essentiellement des lois germaniques. Ex : Disposition qui donne au mari le droit d’acheter sa femme. Reprend le principe de la solidarité familiale et la composition. Il y a des mentions qui

la Hanse est une alliance entre des villes d’Europe du Nord en particulier d’Allemagne du nord. Nous ne connaissons pas le nombre réel de villes constituant cette alliance. En effet, durant son histoire, la Hanse connaît des fluctuations dans sa composition : on estime à 200 le nombre de villes formant l’alliance. Ce chiffre reste, pour l’instant, une approximation en raison de la constante évolution de la ligue. Cette entité s’organise cependant en quatre grands quartiers : celui de Westphalie autour

chef-d’œuvre. LES RÉFÉRENCES Raphaël avait un maître, le Pérugin: c’est chez lui qu’il a trouvé le modèle de la place dallée et de l’architecture de l’arrière-plan. En comparant l’œuvre du maître à celle de l’élève, on voit combien l’harmonie de la composition de Raphaël est supérieure: il suffit d’un seul regard pour percevoir le rapport très étroit qui unit chaque détail à l’ensemble de la scène. Le Mariage de la Vierge est une œuvre particulièrement riche en références et en indications: • la perspective

L’humanisme, mouvement d’idées qui culmina en Europe au XVIe siècle, et position qui place au-dessus de toutes les valeurs la personne humaine et la dignité de l’individu. L’humanisme en tant que mouvement visant à renouer avec certaines valeurs de l’Antiquité fait partie intégrante de la Renaissance. Il prit naissance au XIVe siècle en Italie, avec Pétrarque, Boccace, et prospéra au XVe siècle avec Marsile Ficin, mais il se développa partout en Europe, notamment en France, où il se nourrit en particulier

s'adresse d'abord aux politiques et il en retire de nouvelles appréciations, se rendant "odieux à celui-là et à beaucoup d'autres". Mêmes vicissitudes auprès des faiseurs de tragédie, de dithyrambes et le reste ... "Me munissant de celles de leurs compositions qu'ils avaient le plus travaillées, je les interrogeais en chaque occasion sur ce qu'ils y voulaient dire, avec l'intention aussi d'apprendre d'eux quelque chose". Et Socrate découvre qu'a chaque occasion "l'ensemble de l'assistance parle mieux

qui lui reconnaît des droits fondamentaux. Par exemple, les formalités sont différentes dans une société religieuse ou laïque. 4. Un doit romain pluriel La civilisation romaine est passée d'une ville, Rome, à l'Italie, puis un empire immense (Europe + bassin méditerranéen. Le droit des obligations a évolué. Le droit primitif des romains initiaux est très différent du droit « final ». Droit ancien puis classique puis post-classique (tardif). a. L'ancien droit romain Il rassemble les règles

d'écriture. Il s'impose lentement car le coût reste important. Le succès du parchemin est incontesté jusqu'à l'apparition du papier. Chapitre 3 : Les Manuscrits. Si nous connaissons les œuvres de l'Antiquité c'est grâce aux copies de l'époque médiévale. Les pages ont un aspect compact. Les lettres sont serrés, sans espaces et de même calibre. Mais lorsque le copiste devait écrire la texte et son commentaire, celui ci était inscrit dans les marges autour du texte (Glose). Après l'effondrement de

10 Hervé GABRION, Geneviève GOBILLOT, Henri SAHLOUL, Michel YOUNES, Pierre CURTY nouveau L’ART AUX XXe ET XXIe SIECLES Le futurisme italien à Paris Une avant-garde fermée sur le passé et ouverte sur l’avenir Diffusion du futurisme en Europe Peinture du mouvement et culte de la vitesse Le Bauhaus de Weimar à Dessau Entre école d’architecture et école d’art L’enseignement des « maîtres » : Kandinsky, Paul Klee, Gropius, etc. La nouvelle esthétique du Bauhaus : un design entre artisanat