Composition Europe Médiévale

exemples les plus importants qui ont servi d’illustration. LA PREHISTOIRE Préhistoire avant l’invention de l’écriture : le seul langage est celui de l’art, et cet « art » commence avec l’homo sapiens du paléolithique supérieur qui s’installe en Europe vers -40 000 ans. Difficile de savoir quand on doit introduire la notion d’art sans doute quand les signes et les couleurs sont superflus, sans intérêt pour la technique, sans utilité pure. Difficile surtout de comprendre les motivations des « artistes

Histoire des Institutions Bibliographie : Histoire des Institutions Xe - XVIIIe siècle, Première année, par Christian PURTSCHET LA FRANCE MEDIEVALE, Institutions et Société, Jean-François LEMARIGNIER Introduction Générale a. Définitions, qu’est ce qu’une institution ? Instituer : établir, disposer (latin) apparue au XIIe siècle (1790), designer une chose établie. • Distinction, Mauris Hariou définit les institutions comme des organisations créées par la coutume. Ces organisations

est une longue période qui dure presque 10 siècles (5è au 15è) soit 1000 ans. Ce n’est qu’au début du XIème siècle que la littérature de langue française commence à exister réellement à côté d’oeuvres latines. Mais on peut parler d’une littérature médiévale qui serait unique et aurait les mêmes caractéristiques. Entre l’an 1000 et la fin du Moyen Age, soit 500 ans plus tard, la société, les mentalités, les productions littéraires vont beaucoup évoluer. Au Moyen Age, une oeuvre n’est pas le fait du

INTRODUCTION GENERALE Dans le cadre de notre présentation orale, sur un des thèmes proposés en Psychologie des organisations, nous avons opté pour la réalisation d’une analyse sur le syndicalisme en France et en Europe. En effet, le syndicalisme constitue une véritable affaire de société. En tant qu’outil de libertés, d’échanges, d’information et d’épanouissement individuel, il imprègne l’ordre productif moderne et marque le renouveau démocratique de l’espace public. Il est de la sorte

1513 : monument funéraire du pape. Vers 1520 : transformation de la Sacristie de Saint Laurent (œuvre sculpturale composée de 7 statues en marbre). 1533 : buste de Brutus (seule sculpture en 17 ans). 1541 : fresque du Jugement dernier (composition de 400 figures gigantesques), sur l’autel de la chapelle Sixtine. Dernières sculptures : diverses Pietà, exprimant son tourment religieux. C. Raphaël (1483 1520) Peintre et architecte. Pureté des contours, qualité du dessin

Ve siècle avant J.-C. – un exemple de citoyenneté dans l’Antiquité : le citoyen à Athènes au Ve siècle avant J.-C. ; – une approche de la religion chrétienne, composante majeure de la civilisation occidentale ; – la diversité des civilisations médiévales ; – une nouvelle vision de l’homme et du monde à la Renaissance ; – le tournant fondamental représenté par la période révolutionnaire en France ; – l’Europe en mutation pendant la première moitié du XIXe siècle (jusqu’aux révolutions de 1848 incluses)

que le judaïsme nomme « Torah ». Cette culture globale est plurimillénaire. Une bibliothèque juive traditionnelle contient à la fois des ouvrages de la Haute Antiquité (Bible) et de l’Antiquité tardive (Talmud, Midrash), relayés depuis l’époque médiévale par un très grand nombre de textes et d’études, qui vont du commentaire biblique ou talmudique au traité philosophique ou kabbalistique. Cette culture trimillénaire se poursuit aujourd’hui dans tous les domaines précités. Mais la civilisation du

race de peuples conquérants tandis que le peuple aurait été issus des populations conquises. L'origine de l'Europe est donc très difficile a saisir... A) l'Europe dans la mythologie Le mot Europe figure dans la langue grecque mais l'expression est absente des célèbres épopées d'Homère. Le mot "Europe" n'apparait en effet pas dans L'Iliade (récit qui expose les épisodes de la guerre de Troie) ni dans l'Odyssée (récit qui concerne le retour mouvementé de l'un des chefs grecs de la ville de Troie)

une résonance intérieure ». Le vers est dérythmé, libéré des conventions. Guillaume Apollinaire s’en souviendra. Maeterlinck refuse naturalisme et parnasse pour s’engager sur la voie de la poésie allégorique où l’image rappelle l’iconographie médiévale, la peinture de Bruegel ou de Jérôme Bosch. En 1895, il rencontre Georgette Leblanc, une cantatrice, la soeur de Maurice Leblanc. Avec elle, il tiendra vers 1897, dans la Villa Dupont, un salon parisien fort couru : on y croise, entre autres, Oscar

| 0,7 | 2,0 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | |   |   |   |   |   | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Europe, total | 92 887 |  261 884 | 6 850 | 25 549 | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | | Pologne | 5 015 | 56 878 |  561 | 3 732 | | | | | | | | | | | | | | | | | |