Composition Histoire Nourrir Les Hommes

Sujet : La France et l’Afrique au XIXe et XXe siècle. Composition de terminale (niveau élevé, 19/20 ) un peu hors programme, en relation avec la colonisation, décolonisation et la politique extérieure française. Remarque du professeur : - problématique à améliorer - il manque les flux migratoire - liens culturels à plus développer - donner la politique extérieur française en Afrique à la fin du XXe de siècle plus précisément ---------------------------------------------------------

torturée et «droguée à mort» (p. 96), où elle est traitée par un médecin qui la drogue encore plus, malgré les reproches d'un collègue qui prédit qu'il lui transformera le « cerveau en sauce blanche» (p. 147). Il Y a donc, dans le roman, plus d'une histoire d'abus de consommation de drogue. Les relations familiales et la solitude Le thème des relations familiales est aussi très présent dans le roman. Pastor est hanté par le souvenir de ses parents adoptifs; Van Thian est confronté au souvenir de

du taux sanguin d’une vitamine, de fer, d’une protéine… Cet indicateur reflètera l’état nutritionnel par rapport à ce constituant. On peut rechercher l’apport en acides gras dans un régime alimentaire ; ces acides gras se retrouvent dans la composition du tissu gras, on fait donc une biopsie et une analyse et on aura le reflet du statut nutritionnel en acides gras. Un bon indicateur est : sensible ; économique, non invasif, utilisable en population de masse. 2°/ Marqueurs fonctionnels :

Ecole classique anglaise Adam Smith Bibliographie générale BERAUD A., 1992, « Les économies classiques », in Nouvelle Histoire de la Pensée Economique, Ed. BERAUD A. et FACCARELLO G., Ed. La Découverte, Tome 1, « Ch.XII : La contribution fondatrice. Origine et développement de la pensée économique d’Adam Smith », pp.309-364 BLAUG M., 1961, La Pensée économique. Origine et développement, (« Economic Theory in Retrospect »), trad. française, Economica, 1981 BOYER R. et SCHMEIDER G., 1990, « Division

par exemple : "Eichmann n'est pas un Richard III, il ne lui serait jamais venu à l'idée de faire le mal par principe". Elle affirme que son seul crime est de ne pas avoir pensé qu'il faisait le mal et que, dans un monde privé de repères, bien des hommes sont dans l'incapacité de distinguer le bien du mal. Ces écrits déclenchent des réactions d'une rare violence de la part de la communauté juive internationale. Accusée par certains d'avoir des faiblesses pour des nazis (rejaillit alors à la surface

DES TROUSSEAUX LE CAFt DE L'EXŒLSIOR I.:ENQUtrl! IL Y A LONGTEMPS QUE JE t' AIME INHuMAINEs J'ABANDONNE MEUSE L'OUBLI LE MONDE SANS LES ENFANTS •I autres histoires LE PAQUET PARFUMS PARLE-MOI D'AMOUR QUELQUES-UNS DES CENT REGRETS LE RAPPORT DE 8RODECK TRILOGIE DE L'HOMME DEVANT LA OUERRE (Majuscules) TROIS PETITES HISTOIRES DE JOUETS PHILIPPE CLAUDEL de /'académie Goncourt La petite fille de Monsieur Linh ROMAN BIBLIOTHËOUE ECOLE CALIXA-LAVALliE STOCK 0 &litions Stock, 200

entrons dans le jardin, nous contournons la maison, nous nous accroupissons sous une fenêtre d'où viennent des voix. La voix de notre Mère : Il n'y a plus rien à manger chez nous, ni pain, ni viande, ni légumes, ni lait. Rien. Je ne peux plus les nourrir. Une autre voix dit : Alors, tu t'es souvenue de moi. Pendant dix ans, tu ne t'étais pas souvenue. Tu n'es pas venue, tu n'as pas écrit. Notre Mère dit : Vous savez bien pourquoi. Mon père, je l'aimais, moi. L'autre voix dit : Oui, et maintenant

HISTOIRE DU DROIT Qu’Est-ce que le droit ? D’après ULPIEN, juriste romain du 3e s, « c’est l’art du bon et de l’équitable ». Le droit a toujours été lié à l’idée de justice. Aujourd’hui, on dit plutôt que le droit est une science, on dit la ou les sciences juridiques. On dit que le droit objectif est une règle obligatoire normalement assortie de sanctions émanant de l’autorité légitime. Le droit se distingue donc de la morale et de la religion même s’ils ont la même finalité (préconisent

fameuse [l'Angleterre], cet inépuisable foyer de si grands exemples, cette terre classique des amis de la liberté, MIRABEAU, Collection, t. I, p. 338. 4° Classique, par opposition à romantique, qui est conforme ou qui se conforme aux règles de composition et de style établies soit par les auteurs de l'antiquité grecque et latine, soit par les auteurs classiques du XVIIe siècle. Poète classique. Poésie classique. Le genre classique, et, simplement, le classique. En termes d'arts, qui rappelle la

Quelle étrange vision ! ») et morale de son interlocuteur (« vous décorez cette bizarrerie du nom de vertu ; vous l’appelez philosophie. Mais la vertu, la philosophie sont-elles faites pour tout le monde ? ») et propose deux contre-arguments : les hommes ne peuvent être tous sages et philosophes, et une telle hypothèse n’est même pas souhaitable parce que le monde deviendrait terriblement ennuyeux. « Lui » propose alors sa conception hédoniste du bonheur (« boire du bon vin […] se reposer dans des