Compte Rendu Chapitre 6 Institution Particulière Esclavage

............ 6 LIVRE Ier : Dispositions générales..................................................................................................................................................................................................6 TITRE Ier : De la loi pénale.......................................................................................................................................................................................................... 6 CHAPITRE Ier : Des principes

Chapitre 2 Le monde grec : esprit rationnel et principe d'équilibre (VIIe-IVe siècle a.n.è.) Introduction A. Caractéristiques de la morphologie et de la géographie de la péninsule hellénique B. Le peuplement et les premières sociétés I. L'affirmation de la Cité comme centre autonome de décision (IXe siècle a.n.è.) A. Le fondement territorial : une communauté de propriétaires B. Le fondement juridique de la Cité : une communauté de citoyens régie par la loi (Athènes à la fin du VIIe jusqu'au VIe siècle

p.1 Code pénal Version consolidée du code au 4 novembre 2012. Edition : 2012-11-11 Traitement réalisé par Stéphane Habett Roux pour le compte de droit.org. Dans la même collection, retrouvez les autres codes français regénérés toutes les semaines : Action sociale et familles Artisanat Assurances Aviation civile Cinéma et image animée Civil Collectivités territoriales Commerce Communes Communes de la nouvelle-calédonie Consommation Construction et habitation Défense Déontologie des architectes

.............................. 8 CHAPITRE Ier : Des principes généraux ................................................................................................................................................................................. 8 CHAPITRE II : De l'application de la loi pénale dans le temps ............................................................................................................................................... 8 CHAPITRE III : De l'application de la loi

p.1 Code pénal Version consolidée du code au 23 décembre 2012. Edition : 2012-12-30 Traitement réalisé par Stéphane Habett Roux pour le compte de droit.org. Dans la même collection, retrouvez les autres codes français regénérés toutes les semaines : Action sociale et familles Artisanat Assurances Aviation civile Cinéma et image animée Civil Collectivités territoriales Commerce Communes Communes de la nouvelle-calédonie Consommation Construction et habitation Défense Déontologie des architectes

Histoire des institutions publiques I (1750-1870) Période de grand changement car arrêt de la stabilité multiséculaire de la monarchie, fin 1789 (pas immédiat), va se substituer un va et vient permanent entre les diverses formes permanentes : empire, monarchie. 1789-1870 : fin 2° Empire. 11 régimes politiques vont se succéder certains éphémères comme les cent-jours (3 mois) → quelque dizaine d'années pour les plus durable (8 ans pour 2° E). Voir contraste entre ces périodes. Régime politique

Introduction Chapitre 1er. Nietzsche a-t-il connu Stirner ? Chapitre II . Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa première période. a) l'Unique b) L'Éducation c) La Philosophie et l'Art d) Histoire de la Civilisation e) L'État Chapitre III. Comparaison entre les idées de Stirner et les idées de Nietzsche dans sa deuxième période. a) L'Égoïsme b) La Tradition et la Liberté c) L'Immoralisme d) Le Droit e) L'Anarchisme Chapitre IV. Comparaison

 Thomas HOBBES (1651) Léviathan Traité de la matière, de la forme et du pouvoir de la république ecclésiastique et civile Première partie : DE L’HOMME Chapitres I à XVI disponibles. Chapitres XVII à XXIX disponibles. Traduction originale de M. Philippe Folliot, Professeur de philosophie au Lycée Ango, Dieppe, Normandie. 23 novembre 2002. Un document produit en version numérique par Philippe Folliot, bénévole, Professeur de philosophie au Lycée Ango à Dieppe en Normandie Courriel: folliot

périssent à la guerre), et la race de fer (destinée à la souffrance et la misère, et anéantie par Zeus). Ce mythe met en cause le rapport des hommes à la justice, car les hommes méprisent leurs parents, ne respectent pas leurs serments, ne tiennent pas compte du juste. Les hommes ne doivent pas suivre la loi du plus fort mais la loi de la justice. B- Héraclite Il s’appuie sur l’idée de justice cosmologique, et considère que les gardiens du droit veillent sur Terre au respect des lois. Pour lui

Selon Portalis (XIXème), « la loi n'est créatrice de normes que si elle ordonne, permet ou interdit. » La règle de droit se caractérise par son caractère obligatoire au sens où les individus doivent se soumettre à la situation qu'elle prend en compte lorsque leur comportement entre dans le champ d'application de la loi. La loi peut donner un ordre ou interdire un comportement : elle est prescriptive. Idéaliste (Aristote, Saint Thomas d'Aquin...) : au dessus de l'ensemble des règles qui constitue