Comte époque Mérovingienne

s’interroger sur l’origine et sur la justification de chaque règle de droit. Enfin on doit s’interroger sur l’évolution du droit. Il doit s’adapter puisqu’il fait appel à des notions de justice, de morale qui évoluent de jours en jours à d’autres époques. Il ne saurait rester immuable, sinon il n’aurait plus aucune utilité sociale. Néanmoins, pour être utilisable dans nos sociétés, il doit présenter une certaine stabilité, il ne doit pas évoluer en fonction des modes ou autres. Donc toute la difficulté

L’Eglise à l’époque Mérovingienne (481-751) Après Clovis, des personnalités régionales scindent le Royaume Franc en trois parties principales : La Burgondie, L’Austrasie, la Neustrie : les tria regna. Ces trois provinces furent pour la dernière fois réunies sous le règne de Dagobert qui mourut en 639. A la fin du VIIème siècle, les Pippinides peuvent être considérés comme maîtres de la Gaule. En 751, Pépin le Bref dépose le dernier roi Mérovingien et se fait roi en recevant la Sainte-Onction à Reims

Les empereurs rendent les Curies responsable de l'impôt ,si la ville ne peut pas payer les impôts ceux sont les curies qui doivent le payer . Chapitre II: Francs (476-987) Section I : Mérovingiens Ceux sont des Francs ,ils se trouvent au P en Gaule a partir de 476 jusqu'en 751. Dés 732 les rois mérovingiens ne contrôlent plus le royaume . En 751 la dynastie Carolingienne s'installe au P . - très grands rois tels que Clovis et Dagobert. -732: Charles Martel repousse les musulmans à Poitiers

1.2.4 Épanouissement de la civilisation gauloise (-290 à -52) * 1.3 La Gaule romaine * 1.4 Les migrations germaniques (Ve siècle) * 2 Le Moyen Âge et la formation de la France * 2.1 Les Francs, Mérovingiens et Carolingiens (Ve  Xe siècle) * 2.1.1 Les Mérovingiens * 2.1.2 Les Carolingiens * 2.2 Les Capétiens et la consolidation de l'État (XIe  XIIIe siècle) * 2.2.1 L'évolution du pouvoir royal * 2.2.2 Les transformations économiques et sociales

l'origine et sur la justification de chaque règle de droit. L'évolution du droit : La question qui se pose est celle de l'adaptation puisque le droit fait appel à des notions de justice, de morale, et qui évolue d'une société à l'autre et d'une époque à l'autre. Le droit doit donc s'adapter. Néanmoins pour être utilisable dans une société, le droit doit présenter une certaine stabilité (ne doit pas suivre les modes). → La difficulté du juriste sera de maintenir l'équilibre entre la nécessaire

plus peut-être que la déposition, en 476, de Romulus Augustule, le dernier empereur romain d’Occident, fait sur ses contemporains (en particulier saint Augustin ou Sidoine Apollinaire) l’effet d’une catastrophe annonciatrice de la disparition d’une époque. De fait, à la fin du Ve siècle, plusieurs tendances, qui ont débuté dès le IIIe siècle, aboutissent : la désintégration économique et les invasions barbares, puis l’établissement de tribus germaniques à l’intérieur des frontières de l’Empire romain

dans les textes comme tout autre type d’exploitation, de nature agricole. Les premières salines mentionnées dans les écrits des abbayes (pour lesquelles nous sommes le mieux renseignés) sont celles de Vic et Marsal au VIIe siècle. A la période mérovingienne, les souverains disposent seuls des salines, mais ils doivent très tôt accorder des concessions, notamment aux ecclésiastiques. Moyenvic apparaît dans les textes au IXe siècle, bien que son exploitation soit apparemment antérieure. A partir du

est toujours présente jusqu'à la révolution française, et à ce titre Le Goff (historien) considère qu'on peut étendre le Moyen-age. D'autres en revanche, considèrent qu'il n'y a pas de Moyen-age. Le terme Moyen-age vient d'intellectuel de cette époque tels que Pétrarque, qui va parler de Tempora media, c'est à dire une période intermédiaire entre deux âges d'or : l'antiquité et la renaissance. Cette expression a longtemps était dépréciative, désignant un moment de décadence culturelle, et ce regard

mène ses compatriotes au cours des deux premières années de la guerre du Péloponnèse. Il a eu une influence si profonde sur la société athénienne que Thucydide, un historien contemporain, le qualifie de « premier citoyen de sa patrie » et que son époque est parfois appelée le « siècle de Périclès ». Il s'est illustré également dans la promotion des arts, ce qui a été une des principales raisons pour lesquelles Athènes détient la réputation d'être le centre éducatif et culturel du monde grec antique

Pour les infractions publiques : une seule voie, le mode public de règlement du conflit. Par le jeu du recours à la procédure inquisitoire. La justice s’auto saisie pour rechercher l’auteur de l’infraction. Une question qui se pose à toute les époques et toutes les sté : le degré d’immixtion de l’E (puissance pu) dans les cause pénales. L’E peut-il connaître d’office tous les types d’infraction privé ou pu ? X2 modèle théorique : - Modèle répressif - Modèle conciliatoire.