Conception De La Vie Creon Antigone

Conception graphique : Atelier ter Bekke & Behage / Licence n° Licence n°1-1067344. 2-1066617. 3-1066618 www.colline.fr 01 44 62 52 52 15 rue Malte-Brun, Paris 20e d’après le roman de Thomas Bernhard mise en scène, adaptation, scénographie, lumières Krystian Lupa Grand Théâtre du 27 septembre au 25 octobre 2013 d’après le roman de Thomas Bernhard mise en scène, adaptation, scénographie, lumières Krystian Lupa Łukasz Twarkowski collaborateur artistique costumes interprète Piotr Skiba

l’héritage de l’antiquité classique la grèce i politique 1.1. La vie politique : les concepts La vie politique, dans la Grèce antique de la période classique, qui connaît son apogée au Vè siècle avant notre ère, reprend une conception de l’homme et du monde. Pour les Grecs, l’homme est à la fois le centre du monde et la mesure de toute chose. A ce titre, il doit assumer pleinement, lorsqu’il est citoyen, un rôle politique, promouvoir sa cité (polis) ou son groupe (oikos)

n’est pas) Platon ; Aristote : Philosopher -> c’est apprendre à mourir donc apprendre à vivre. Homme mortel sar le problème de la mort se pose qu’à eux. Epicune : La philo est une activité qui par des discours et raisonnement nous procure une vie heureuse. Hegel : La philo est la forme supérieure de l’esprit absolu Noualis : la philo est propre parler de nostalgie, inspiration à être partout chez soi. Beckson : la scientificité humaine du divin relative de l’absolue Marx : c’est contenté

comme une compréhension des systèmes de droit tels qu’ils ont été pensé et les comprendre de manière historique, donner à la réflexion une épaisseur temporelle. L’objectif sera de retracer l’histoire de la raison humaine s’efforçant de construire la vie de l’homme en société. Le droit est une science sociale au sens où l’univers juridique semble être aussi ancien que le monde lui-même. L’adage romain ubi societas, ibi jus[1] montre que les Romains de l’Antiquité l’avaient déjà compris. Pour autant

notions du droit privé la loi et les sources du droit concept de justice le droit des personnes Av notre ère : Avant JC Mot ; droit : latin : directum = droit dans le sens d’une direction droite. Le droit c’est l’ensemble des règles qui régissent la vie d’une collectivité humaine, ces règles sont reconnues comme telles et observées par cette collectivité. Ce qu’on reproche aux juristes c’est de s’exprimer d’une manière qu’on ne comprend pas. On assimile la justice aux tribunaux On peut entendre la

instrument du droit, ceux sont les règles diverses et distinctes d’autres organisations. A. La spécificité des règles de droit. Il faut distinguer la règle de droit. Cornu disait : « Le droit n’est pas le seul régulateur de la vie en société ». L’organisation de la vie en société est l’objet de plusieurs règles qui relèvent, pour certaines, de la politesse élémentaire du commandement religieux. C’est une exigence morale, ou encore du droit qui est un instrument de l’organisation de la société.

Il s’agit d’une notion pré-juridique qui devrait recevoir une définition en philosophie ou en psychologie. Il semble qu’il s’agisse d’un concept construit par l’homme, d’un concept commode pour exprimer un produit du désir et de la raison8. Cette conception traditionnelle souffre de nombreuses contestations et fait l’objet de sérieuses critiques en doctrine tant dans son application privatiste qu’administrativiste. Un auteur célèbre, Kelsen, s’oppose radicalement à cette vision volontariste du contrat

comme une loi sacrée. Antigone, dans la pièce de Sophocle, revendique le caractère sacré de la loi morale, contre les impératifs posés par Créon, l’autorité politique. Créon avait interdit d’ensevelir le frère d’Antigone, parce qu’il était traître à sa patrie. Antigone vient mettre de la terre sur son corps par devoir moral. Les lois éternelles des dieux veulent que l’on respecte les morts. L’autorité en matière de bien et de mal vient de la religion et la moralité conduit Antigone à violer la loi de

autour duquel le droit s'est construit et qui se traduisent par diverses règles techniques, couramment mises en oeuvre par les praticiens. Le droit: Le droit permet d'organiser les relations en société. Il est aussi une composante centrale de notre vie quotidiennege, on constate aujourd'hui que l'ensemble des activités humains qu'elles soient privées ou publiques, sont succeptibles d'être soumises au droit (circulation routière, le choix d'un prénom, les relations de voisinage...) On peux trouver

Partie II Organisation de la Cité Pouvoir, contre-pouvoirs et résistances Chapitre 1 : l'Etat Section 1 La naissance de l'Etat moderne en Occident I- Apparition du mot Etat À partir du moment où il y a vie en société, il y a un pouvoir temporel. Mais peut-on parler d'Etat ? Employé pour la première fois à la fin du XV. Au pluriel = pays. Il désigne une réalité intemporelle = autorité politique, mais il apparaît à l'aube de la modernité → évolution conceptuelle de cette autorité → pouvoir temporel