Conception Du Bonheur Par La Fontaine

Lecture analytique 2 Elément d’introduction : La fontaine, Fables, 16 LivreXII, Fable 20 «  le philosophe Scythe Auteur du XVII ème siècle, Jean de La fontaine est un fabuliste. Il appartient au classicisme , mouvement littéraire qui défend l'ordre de l'art . De plus, La fontaine se range du côté des Anciens dans la fameuse Querelle des Anciens et des Modernes. Pour écrire ces fables Jean de La fontaine s'inspire des fabulistes de l'antiquité gréco-latine. La fable est un récit allégorique

épidictique écrit pendant le siècle des Lumières. Il s'agit d'un éloge de l'âge de fer et d'une critique de l'âge d'or. Nous allons tenter de déterminer les procédés que Voltaire utilise pour démontrer que son époque est plus favorable au bonheur que l'âge d'or. Pour cela, nous procéderons à l'analyse rigoureuse du texte et nous verrons que Voltaire critique l'âge d'or puis fait l'éloge de l'âge de fer. En analysant le texte, on a pu remarquer que Voltaire fait un blâme de l'âge

LA FONTAINE, Le Savetier et le Financier (Fables, VIII, 2) INTRODUCTION: Jean de La Fontaine (1621-1695) est un des écrivains majeurs du Classicisme. En 1668, il publie un premier recueil de 124 Fables, en VI livres, qui obtient immédiatement un succès considérable. Ce recueil s'inspire du genre antique de l'apologue, qui vise à instruire le public en le distrayant. La fable intitulée Le Savetier et le Financier (inspirée notamment du

| |•Hétérométrie : change le rythme qui devient imprévisible. Assouplissement des vers jusqu'à presque devenir de la prose. La rime devient aussi imprévisible. | | |( La Fontaine mobilise un maximum d’outil pr séduire son lecteur. | | |Dialogue entre le chien et le loup

Corpus Le corpus est constitué de quatre textes, un extrait des Pensées de Pascal (1670), unefable le philosophe scythe de La Fontaine(1693), un poème de Voltaire le Mondain (1736), etun extrait des Rêveries du promeneur solitaire : la cinquième promenade de Rousseau(1776-1778). Chacun de ces textes à une visée argumentative : les auteurs défendent leurspropres conceptions du bonheur. Nous allons voir comment chaque auteur définit lebonheur et quel procédé argumentatif utilise-t-il.Dans son essai, Blaise

Objet d'étude 1 : L'argumentation. Texte 1: « Le loup et le chien » Jean de la fontaine. Cette fable a une source grecque car elle vient du fabuliste Esope et du fabuliste Phedre (récent). Cette fable est une fable animalière, il a recours a parlé aux hommes par l'intermédiaire des animaux. Ces animaux reporte les comportements des hommes. Ils sont très proches (famille) mais 2 modes de vie totalement différents. Ce conflit est dynamique, il y a toujours apposition la plupart du temps pour

Commentaire de La jeune veuve de Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine, est un homme du milieu du XVIIème siècle, il fait des études de droit à Paris avant de s’intéresser à la littérature. À cette époque, un écrivain qui veut réussir doit compter sur la Cour du roi ou fréquenter les grands personnages de la haute société. Ainsi grâce à l’un de ses poèmes, il obtient la protection de Fouquet qui est alors le surintendant des finances de Louis XIV ce qui lui ouvre les portes

Commentaire composé sur la Fable « Le philosophe Scythe » De Jean de La Fontaine Jean de La Fontaine est né en 1621 et est mort en 1695. C’est un fabuliste et poète du classicisme. Nommé à l’Académie Française en 1684 et prit part à la Querelle des Anciens contre les Modernes mais il a un goût pour les auteurs licencieux et les libertins italiens ce qui lui a été souvent reproché. Il s’inspire des fables de l’auteur grec Esope pour écrire celle qui l’ont rendu célèbre (il respecte ainsi les Anciens)

culturel : les Lumières L'idée de bonheur au siècle des Lumières : ambiguïtés et réversibilité Groupement de textes Groupement de textes : - Diderot, Le supplément au voyage de Bougainville, 1772 (Le discours du vieillard tahitien) - Voltaire : Le Mondain, 1736 (extrait) - Rousseau, Les rêveries du promeneur solitaire, 1776-1778 (découverte d'une manufacture de bas dans la montagne) - Diderot, Le neveu de Rameau, écrit entre 1762 et 1774 (débat sur le bonheur) - Sade, La Nouvelle Justine ou les

|Introduction: |  | |La Fontaine ne renie pas ses sources antiques. Au contraire, il les revendique. Mais d'emblée, il précise que son « imitation n'est point un esclavage ». Il | | |puise chez les modèles anciens la matière première de son œuvre mais apporte au récit[pic] et à la moralité[pic] des modifications qui rendent son original. | | |Le fabuliste