Concile de Jérusalem

après J.-C.à Diffusion di christianisme. (2p.54) Les Apôtres vont prendre le relais de Jésus pour « prêcher la bonne nouvelle » selon laquelle Jésus est vivant. Les adeptes du christianisme se réunissent en communauté, la première se forme à Jérusalem.(Le chef est Saint Pierre car il est le premier des apôtres). D’autres communauté se forment dans toute la Palestine regroupant d’autre catégorie social (artisans, esclaves, personnages importants). Dans un premier temps seul les Juifs sont admis

La première croisade 1096-1099 Prologue et début de la Première croisade PROLOGUE L'empereur romain Constantin, avec l'édit de Milan en 313, instaure le christianisme comme religion officielle et fait édifier à Jérusalem la basilique du Saint Sépulcre au dessus du tombeau du Christ. Les pèlerinages vers le symbole le plus éminent de la chrétienté se développe alors massivement A partir du VII ème siècle la Terre Sainte est aux mains des musulmans, disciples du prophète Mahomet

musulman et ainsi libérer la ville de Jérusalem. Par contre, l'histoire plus précise, voire véridique des croisades est moins reluisante que celle que nous racontent les films hollywoodiens : pillage, saccage, persécution contre les juifs et non seulement contre les musulmans. Les sévices commis par les croisés sont multiples et souvent passés sous le silence. Cela amène une question : quelles étaient les intentions des Francs? Aider les byzantins? Libérer Jérusalem? Ou était-ce dans l'idée d'acquérir

Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape. La vision traditionnelle identifie l'époque des croisades à la période 1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées par le pape qui y attache des récompenses spirituelles et des indulgences, sont

prophétisait l'Ancien Testament, et, hormis quelques minorités, qu'il est le fils de Dieu, à la fois de nature divine et de nature humaine. Les trois principales confessions chrétiennes, c'est-à-dire les catholiques romains, les orthodoxes des 7 conciles et les protestants, étudient l'interprétation patristique des textes scripturaires. La Bible hébraïque est l'un des deux textes fondateurs du christianisme, qui la nomme Ancien Testament ou Premier Testament[7]. Le Nouveau Testament, centré sur

théologique ou spirituelle, malgré les polémiques qu’elles ont pu entraîner, et n’ont jamais fait que « confirmer l’accord de la foi » (saint Irénée de Lyon). La seule divergence sérieuse est d'ordre christologique, en ce que les polémiques autour du concile de Chalcédoine dégénérèrent en anathèmes réciproques et mirent fin à l’unité de l’Orient chrétien. On peut donc subdiviser les Eglises de tradition orthodoxe de la façon suivante : 1°/ Eglise orthodoxe (chalcédonienne) ; 2°/ Eglises non-chalcédoniennes

Commentaire de Texte Commentaire de Texte Le 27 novembre 1095, le pape Urbain II profite d'un concile à Clermont pour lancer un appel aux chevaliers afin qu'ils fassent le voyage à Jérusalem pour repousser les infidèles. Ceux-ci sont des Turcs qui menacent d'abattre l'empire chrétien d'Orient et multiplient les obstacles aux pèlerinages en Terre Sainte, sur le tombeau du Christ. Ce document est donc un discours écrit en 1095 par le pape Urbain II, dans le but de faire appel à la croisade

une part décisive dans la naissance de la croisade (c'est lui qui aurait révélé au pape les souffrances des chrétiens d'Orient). On composa une encyclique attribuée au pape Sergius IV, pour rappeler les profanations commises au début du siècle à Jérusalem par le khalife al-Hâkim. Le pape écrivit lui-même aux Bolonais et aux Flamands pour les inviter à se joindre à l'expédition, dont le départ fut fixé au 15 août 1096. Les quatre principales armées partirent, l'une de la France du Nord et de la Basse-Lorraine

en 1078 des Turcs Seldjoukides de laisser libre le passage aux pèlerins chrétiens vers Jérusalem. Cette croisade s'achève par la prise de Jérusalem en 1099. Prémices En 1078, les Turcs seldjoukides délogent de Jérusalem les fatimides qui y étaient installés depuis 970. À une période de libre accès à Jérusalem par les pèlerins chrétiens se substitue le massacre par les Turcs de la totalité de la population de Jérusalem, la soumission des populations chrétiennes aux vexations et à l'esclavage. Dans le

perdu une grande partie de sa crédibilité lors de son séjour | | |à Avignon et pendant toute la durée du Grand Schisme. Pour sortir de la crise, évêques et cardinaux décident| | |de donner au concile une autorité supérieure à celle du pape. Mais cette tentative de réforme échouera | | |devant le refus des souverains pontifes de céder une partie de leur suprématie monarchique. La papauté |