Concile de Pise

imparfaite d'un droit commun coutumier Séance 5 : Les droits savants Les principes de la vie chrétienne ont été donné par les evangiles. Il a fallut preciser son droit , cest qui a été fait par les concils en ville et provincieux qui vont concilier des caonns ce qui donnent leur nom au droi canonique. A partir du 5emme siecle, ce sont les pontifes. D'autres souces viennent se superposer à cela : mais sources majeures decretales pontifitales et canoncs

croisades ont réussi à étendre l'influence chrétienne en Orient et surtout à pousser la pénétration économique et commerciale de l'Occident. Or l'Italie possède une position privilégiée au sein de la Méditerranée. Les cités maritimes telles que Gènes, Pise, Venise ou Bari sont des intermédiaires entre l'Orient et l'Occident. Elles profitent du recul musulman, de l'absence d'autres flottes et de l'essor économique de l'Occident. Les villes italiennes sont sous l'emprise des bourgeoisies marchandes qui

menacer Byzance et prennent même pied sur l’autre rive de la Méditerranée, pour quelques années : Sfax, Djerba et Tripoli sont occupées en 1148. Ils coupent ainsi un axe essentiel du commerce musulman et ouvrent la Tunisie au commerce de Gênes et de Pise. La Sicile, " verrou du monde méditerranéen ", s’associe aux efforts des Pisans, des Génois, des Catalans et des Provençaux pour saborder la domination musulmane dans la région (les Baléares sont soustraites à leur domination, par exemple). L’expansion

centralisée. C'est une ossature qui s'est mis en place anciennement vers le VII-VIII° avec les premiers maillages des abbayes en France. Le maillage de la population chrétienne est la paroisse à la base de la pyramide. Leur rôle est renforcé par le concile de Latran IV en 1215 (les fidèles doivent se confesser et communier une fois par an). A la tête des paroisses se trouvent les curés puis au-dessus, le diocèse avec un évêque à la tête. C'est le diocèse qui s'impose en tant que circonscription ecclésiastique

empêchements aux raisons d'ordre familial: il est interdit de se marier jusqu’au 4è degré inclus. Le concubinage était le seul moyen d'union entre personnes d'ordre social différent. L'église va alors être obligée de tolérer cela. En 400 après JC, concile de Dolez. Interdiction au concubinage pour un homme marié. L'Église a dû accepter de faire des concessions avec le droit romain. L'influence de l'Église a tout d'abord donné naissance à l'institution des fiançailles, qui est souvent accompagné arrhes

la mission va progressivement s’imposer dès le XIIIème siècle. Par le refus de la conversion forcée et de la violence (contre l’idéologie chrétienne), naît l’idée de mission, (d’ailleurs, celle-ci ne fut même pas mentionné par Urbain II suite au Concile de Clermont). Non pas qu’elle soit une alternative à a Croisade et à ses problèmes mais que, alliée à elle, elle offre une nouvelle voie de conversion aux “infidèles”. Ainsi, en 1216, l’évêque d’Acre Jacques de Vitry met en place ces prédications

magistrats municipaux sont gardiens de la paix qui interviennent dans des structures. ⁃ L’église reprend ce mouvement de lutte et développe des conciles (assemblées d’ecclésiastiques). Un premier se tient a Poitiers, viennent ensuite des conciles oecuméniques (rassemblant les évêques) : Latran (1059), Clermont (1095). ⁃ Gratien réunira les canons de ces conciles dans son décret. Il y a deux grandes restrictions mises en place : la paix de Dieu (protection des non-belligérants : clercs, laboureurs, marchands

l'invasion des Turcs, demande à plusieurs reprises les aides de Rome contre les Seldjoukides. Le concile de Clermont En 1095, lors d'un séjour en France, le pape Urbain II prend acte de la fureur des chevaliers à qui les Turcs barrent dorénavant la route de Jérusalem (que les Arabes avaient toujours laissée libre) et répond à la demande d'Alexis Ier. Ainsi, le 27 novembre 1095, au cours du concile de Clermont qu'il a fait réunir, le pape lance un appel à la croisade4, et prêche pour secourir l'empereur byzantin et

Bologne. Louis XII commet alors une très grave erreur politique : il nourrit le projet de déposer le pape, et convoque à Pise un concile dans le but de le renverser, concile qui est un fiasco total et qui provoque un scandale sans précédent : Louis XII s’isole diplomatique et s’aliène une grande partie des Etats italiens. En réponse, Jules II excommunie Louis XII et convoque le concile de Latran V, qui lui, est un véritable succès. En 1511, le pape réunit la plus grande coalition jamais formée contre

République romaine 1. Les leges rogatae : des lois votées Résultat d’un vote accompli dans le cadre d’assemblées populaires qui sont de deux sortes : - comices, assemblées regroupant les citoyens en fonction de critères géographiques et fiscaux) - les conciles de la plèbe, -287 décisions assimilées à des lois on parle de leges rogatae. Lois sont les + nombreuses sous la république au départ préparées par les magistrats qui émettent un projet de loi qui doit être validé par le sénat. Les citoyens peuvent