Conclusion De La Démocratie Athénienne

constitutionnel. C’est plus une sociologie politique. 1. La philosophie et le politique La philosophie a été pendant de longs siècles une approche dominante. Au Vième siècle on voit apparaitre deux choses : Un nouveau régime politique la démocratie Une nouvelle manière d’envisager les phénomènes politiques la philosophie PLATON et ARISTOTE quel est le meilleure régime ? PLATON « La république » La philosophie doit se donner pour but la cité idéale et parfaite. Il privilégie

est actuellement directeur d'études à l'EHESS et enseigne la politique à la New York University . Son domaine d'étude est la pensée politique et il est connu pour ses travaux sur le libéralisme ainsi que sur la démocratie représentative .Il est l'auteur , entre autres de « La social-démocratie ou le compromis » (1979) , « Le régime social démocrate » (1989) , et de nombreux ouvrages sur Montesquieu et la séparation des pouvoirs . Mais l'oeuvre qui va nous intéresser ici est « Principes du gouvernement

rupture du monde grec. I Présence et évolution de ces deux notions présence et évolution de archè à Athènes : archontes → stratèges présence initiale de l'hégémonie spartiate naissance de l'hégémonie athénienne II Liaison étroite entre hégémonie et archè l'hégémonie athénienne dans la ligue de Délos transformation en archè par impérialisme succession par l'archè spartiate aboutissant à une courte hégémonie thébaine III Influence de ces deux notions sur la cohésion du monde

deviennent donc les « personnages » de la fable. La Fontaine retrace une histoire se déroulant « Dans Athènes », lieu où se développa la fable dans l'antiquité. L' »Orateur » dont il est question est Démade, un personnage ayant existé (homme politique athénien du IV° s) . Ceci constitue un argument d'autorité, son histoire est exemplaire. Discours et apologue se trouvent confrontés à une situation de crise : la patrie est en danger et il s'agit d'en convaincre le peuple. C'est donc la question de l'efficacité

citoyenneté romaine de l'empereur Caracalla Introduction: La citoyenneté à Rome est très différente de celle d'Athènes. La démocratie athénienne s'exerce sur un petit territoire et concerne un nombre limité de citoyens, égaux devant la loi, et dirigeant ensemble leur cité, contrairement à Rome, entre le Ier et le IIIe siècle après J.-C., qui n'est pas une démocratie et où la citoyenneté ne se fonde pas sur le principe d'égalité entre les citoyens : elle est déterminée par la naissance et la richesse

 La Suisse une démocratie directe Territoire montagneux de 8 millions d'habitants, c'est une République fédérale neutre en politique extérieure. Elle est composée de 26 cantons qui ont chacun leur propre Constitution. C'est le pays européen où la population est la plus impliquée dans les décisions. Les citoyens ont un rôle d'électeur. Leur démocratie leur permet de bien s'investir dans la vie politique du pays. Ce système politique à été fondé en 1848. Le gouvernement suisse est

Cratéros (le père de celui qui a offert le monument), à la lutte avec un lion. Dans ce sanctuaire panhellénique, les Grecs participaient à des fêtes, à nature religieuse, collectives. Ce plan nous montre un espace appelé Aire, entre le portique des Athéniens et le trésor de Corinthe, qui correspondait à un lieu où tous les sept ans étaient fêtés le Septérion, commémoration religieuse interprétant le meurtre du dragon par Apollon. Le théâtre, d'abord à gradins en bois, a connu des travaux sous Eumène

et la citoyenneté romaine sous l’Empire du Ier au IIIème siècle ? Nous les comparerons tant du point du contenu de leur contenu que de leur diffusion. I) Une citoyenneté romaine différente dans son contenu de la citoyenneté athénienne 1) Les droits et les devoirs du citoyen romain 2) Une citoyenneté romaine peu à peu vidée de son contenu politique 3) Une citoyenneté qui ne conduit pas à l’égalité de tous II) … et qui se diffuse de plus en

Conseils pour l’exercice de la dissertation Commençons tout d’abord par la structure générale d’une dissertation. Il est impératif qu'un devoir de dissertation comporte une introduction, un développement et une conclusion. Ce sont trois temps de l’exercice qu'il faut faire ressortir comme déterminants de la réflexion. L’absence d’un ou de plusieurs de ces temps entraînera certainement une sanction. L’idée majeure, c’est qu’il faut que vous saisissiez ce qu’exige l’exercice de la dissertation en

Dissertation : Le droit de vote Historiquement, c'est dans la démocratie athénienne, réputée pour être l'ancêtre des démocraties modernes qu'apparaît le terme de citoyen, désignant un membre d'une cité-état grecque, disposant du droit de suffrage dans les assemblées publiques. De nos jours, un citoyen est une personne qui relève de la protection et de l'autorité d'un état, dont il est un ressortissant. Par conséquent, il doit accomplir des devoirs envers l'état et bénéficie de droits civiques