Conclusion De Requisitoire

reviennent de l'Eldorado & arrivent à Surinam avec l'intention de retrouver Cunégonde. Cependant, Candide est brutalement confronté à un nouveau mal qui va ébranler son optimisme : l'esclavage sous les traits d'un nègre mutilé. Ce texte est un réquisitoire contre l'inhumanité de l'esclavage, dont l'intérêt majeur réside dans la polyphonie : multiples énonciations (discours, récits), registres variés (réaliste, pathétique, polémique & même ironique) qui interpellent le lecteur en suscitant culpabilité

est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité. » et « il est impossible que nous supposions que ces gens-là sont des hommes ». Ces deux idées sont données comme des présupposés, des préjugées qui amène à des conclusions infondées. A la fin du texte, Montesquieu nous dit ceci : « De petit esprits exagèrent trop l'injustice que l'on fait aux Africains ». L'auteur fait ici le pari de l'intelligence de son lecteur, car celui-ci doit comprendre que les petits esprits

I. introduction II. la critique du gouvernement 1. le réquisitoire contre les ministres 2. l'utilisation du registre polémique et satirique III. la décadence de l'empire espagnol 1. le déclin politique et économique de l'Espagne 2. une société en crise IV. conclusion séquence 2, texte 3: RUY BLAS ACTE III, SCENE 2 problématique: en quoi ce texte constitue-t-il un discours satirique et polémique? -résumé de l'acte III : Ruy Blas (la salle du gouvernement) scène 1 grande

faiblesse lexicale de la phrase ""donc, nos lois sont bonnes". Le raisonnement ici est caricatural et rappelle certaines pages de Candide (chap 1) et les syllogismes absurdes de Pangloss. Cette phrase fait suite immédiate à un passage au ton de réquisitoire et presque imprécateur "Malheur...atroces". Une fois encore, effets de contraste. 2.2 La visée de Voltaire : persuader le lecteur Il s’agit pour voltaire de modifier l’avis du lecteur et d’influencer ses convictions. Il recourt avec l’ironie

un regard différent des civilités du nouveau monde, dîtes « sauvages » ? Pour répondre à cette problématique, nous montrerons premièrement l’éloge des Indiens. En seconde partie, nous évoquerons le blâme des portugais. Enfin, nous parlerons du réquisitoire de Montaigne. Le plan de lecture montre une comparaison entre le monde européen et le nouveau monde, dans ce texte, les indiens faces aux portugais. Montaigne déplace le problème de l’ethnocentrisme : le regard part des Barbares vers les européens

tirade de DJ est précisément consacrée à la séduction qu’il défend avec conviction et éloquence. - Cette tirade contient un réquisitoire contre la fidélité, suivi d’un plaidoyer pour la séduction et l’infidélité et il en ressort la conception de la séduction comme jeu de stratégie guerrière et l’autoportrait implicite d’un homme complexe et fascinant. I. Réquisitoire contre la fidélité : 1. Elle est synonyme de captivité et de renoncement. - Pas question pour lui de « se lier » à la

polémique, composé de deux parties deux parties : l’une ou Hugo montre les horreurs de la peine de mort et réfute les arguments des tenants de la peine de mort et la seconde ou il émet des propositions contre celle-ci. Ainsi ce texte apparaît comme un réquisitoire contre la peine de mort ; Victor Hugo prend la parole avec le "nous" de modestie, pour interpeller les juges et tout ceux favorables à la peine de mort. Ainsi il serait intéressant de s’interroger sur… Ainsi par une étude linéaire nous montrerons

cette Cour Correctionnelle, et ne prononçait mot pour sa défense. Suivi par un psychiatre depuis environ trois mois, il est évalué handicapé à 80% selon la COTOREP. L’avocate générale se lève alors pour faire son réquisitoire. Je n’avais pas compris, en cours, qu’un réquisitoire ressemble à un compte-rendu des faits plus détaillé. Cependant, elle considère l’intéressé « plus bête que méchant », et demande alors une peine d’emprisonnement minimale, estimant que l’accusé n’a aucun moyen de réinsersion

commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens ». Et pour finir, à la fin du texte, il y a une inégalité de rang entre les noirs et les « souverains ». Ils sont incompétents, inutiles et auraient dut interdire l’esclavage. CONCLUSION : L’esprit des lois est une satire envers les esclavagistes ne pensant qu’à leur intérêt puisqu’il ne se soucie pas du sort des esclaves. Montesquieu tente d’exposer d’une façon faussement objective les arguments des esclavagistes pour démontrer

deux hypothèses. La première est celle ou la personne qui a été entendue comme témoin est inculpée par la suite par le Juge d'instruction en se fondant sur ces précédentes déclarations. La deuxième est celle ou, la personne nommément visée dans le réquisitoire introductif du procureur de la république ou dans une plainte avec constitution de partie civile est entendue comme témoin par le Juge d'instruction. En ce qui concerne la première hypothèse, il est important de rappeler que le Juge d'instruction