Conclusion Entre Athene Et Rome

L’INVENTION DE LA CITOYENNETE DANS LE MONDE ANTIQUE Athéna surveillant le tirage au sort. Mise en place de la démocratie Apogée de la démocratie crises. Claude Caracalla. Ch. 1. Citoyenneté et démocratie à Athènes (VeIVe siècle avant J.-C. Introduction : - Athènes : Une cité-Etat (une ville+ sa campagne, qui s’administre elle-même) -400 000 habitants environ dont 30 à 40 000 sont citoyens -En perpétuel conflit avec ses voisins – éloignés, les Perses, (Marathon en 490), ses voisins

III-Comment Athènes concilie-t-elle démocratie et hégémonie sur ses alliés ? A. Le danger perse permet à Athènes de renforcer sa puissance 1.Les guerres médiques. (début du V éme s. avant J.C) 490 av. J.C : victoire grecque à Marathon 480 av. J.C : victoire athénienne à Salamine 2.La ligue de Délos. Athènes crée alors une coalition de cités grecques alliées. La ligue de Délos, sous son hégémonie . Hegemon

Chapitre 2 : Citoyenneté et empire à Rome (Ier-IIIè siècle) PROGRAMME : L’extension de la citoyenneté à la Gaule romaine : étude des tables claudiennes. L’extension de la citoyenneté à l’ensemble de l’Empire : étude de l’édit de Caracalla. « Venant après le travail sur la démocratie à Athènes, le premier objectif de cette question est de confronter deux approches très différentes de la citoyenneté, au niveau conceptuel et territorial. A une vision restreinte et fermée dans le cadre

civilisation européenne est née en partie sur les bords de la Méditerranée, en Grèce et à Rome. L’Antiquité gréco-romaine nous a légué un patrimoine, mais surtout des concepts comme la politique, la démocratie, la république, … L’aire méditerranéenne nous a légué aussi une religion, héritière du judaïsme et à vocation universelle, le christianisme.Quel est l’héritage laissé à notre civilisation européenne par Athènes, Rome et la diffusion du christianisme dans l’Empire romain? Le monde grec et la colonisationComparez

(philosophe et mathématicien) par exemple, ou encore Archimède, Thalès. La politique dans la Grèce et la Rome Antique peut être abordée sur deux plans: organisation de la cité, une réalité politique des écrits, une pensée/réflexion qui laisse penser à une science politique Au 5eme siècle avant JC, ces deux approches se rejoignent, cela nourrit une pensée politique (va et vient entre réalité et pensées) et favorise la découverte de la loi (à la différence des règles pratiques permettant de

continuent à payer l’impôt dû par les non-citoyens. Périgrins : hommes libres et non-citoyens romains, habitants les cités et les territoires conquis par Rome. Affranchis : esclaves libérés par leur maître, qui devient leur patron. Ils adoptent son nom et lui restent liés par certaines obligations. Romanisation : influence exercée par Rome dans la vie politique et culturelle des peuples qu’elle a conquis. Légions : cités composées de citoyens romains volontaires accomplissant un service militaire

justes. La justice se subdivise elle-même en deux types, selon qu'elle règle les rapports entre particuliers (justice commutative) ou entre particuliers et société (justice distributive), conception venant d'Aristote. L’Antiquité est une période de l’histoire correspondant aux plus anciennes civilisations, son commencement marque la fin de la préhistoire. Les historiens situent le plus souvent la limite entre l’Antiquité et le Moyen-âge à la mort de l’empereur Théodose (395 après J.-C.). On y situe

CHAPITRE 1 : LA PHILOSOPHIE DE L’ANTIQUITE Introduction : Contexte : Débuts de l’Antiquité Gréco-Romaine coïncide avec fondation des 1ères cités grecques sur la Mer Egée Entre le 8ème siècle et 6ème siècle avant J.C Prend fin avec la chute de l’Empire romain d’Occident : 5ème siècle après J.C. Phase essentielle de l’histoire de la pensée occidentale Cité grecque : combine Citoyenneté + Modèle politique nouveau : liens communauté - individu Invention de la « raison » : rôle de la philosophie

Chapitre 2 : L'invention de la citoyenneté dans l'Antiquité. I- Citoyenneté et démocratie à Athènes (Ve-IVe siècle av. J-C) Problématiques : Quelles sont les différentes caractéristiques de la citoyenneté à Athènes et Rome dans l'Antiquité ? Quelles sont les évolutions ? - des débats permanents : égalité ou mérite, liberté ou discipline, participation de tous ou respect des compétences, élection ou tirage au sort. La démocratie grecque était le pouvoir pour chacun des citoyens de débattre

progressivement le droit de participer au gouvernement de la cité, c'est ainsi qu'on va obtenir cette égalité parfaite sur le plan juridique. La cité d' Athène est celle où la démocratie atteint son paroxysme (fin du 6ème siècle, à la fin du 4ème siècle avant jésus, avec une apogée de la démocratie au 5ème siècle, sous un des magistrats qui gouverne la cité d' Athène, périclès). La citée Athénienne : Assemblée des citoyens, elle qui détient le pouvoir suprême, la souveraineté, même dans une cité à dimension