Conclusion Huis Clos Sartre

Huis Clos de Sartre Sartre est né en 1905 et mort en 1980. C’est un écrivain et philosophe français, représentant du courant existentialiste. Il a écrit de nombreuse œuvre comme Les Mouche en 1943 et Huis Clos en 1944. Nous allons étudier une scène de sa pièce de théâtre Huit Clos. Cette pièce met en scène la communication impossible entre trois personnes mortes. Cette pièce s’inscrit dans le classicisme. Hors au théâtre, le classicisme s’appuyait principalement sur les idées le respect des règles

Puis il y a une sorte de barrière qui sépare le spectateur du comédien appelé le quatrième mur et souligne le décalage entre la fiction et la réalité. Le cadre spatio-temporel d'une pièce peut également être fictif. Si je prend l'exemple du Huis clos de Sartre, il y a un côté réaliste car on aperçoit un pièce avec des fauteuils (chose commune) mais en même temps il s'agit de l'enfer. On est face à des personnes supposées être mortes. On sort donc de la réalité. Il n'y a plus de notion de temps, les

 Les faibles capacités sociales et l'égoïsme sont des problèmes relationnels fréquents, pas seulement dans la société moderne, mais aussi à travers tous les peuples et les cultures. Jean-Paul Sartre propose, à travers sa pièce Huis Clos, une vision différente de cette lacune intemporelle : il voit les relations avec les autres sous un angle existentialiste. C'est avec la phrase célèbre, «l'enfer c'est les autres»,que l'on se demande comment se fait-il que les relations avec autrui se retrouvent

philosophique. Sartre, qui en est le flambeau, nourrit sa pensée des philosophes allemands de la fin du siècle. Kierkegaard, Husserl, Heidegger s'opposent à une vision de type hégélien où l'homme est compris à l'intérieur d'une totalité en mettant en lumière la notion d'existence pure et simple, dont le sentiment est précisément pour l'homme source d'angoisse . Avant même que le mot «existentialisme» ne soit inventé, Sartre dans

Commentaire composé sur la scène 1 de Huis Clos de Jean-Paul Sartre : Ce texte écrit en 1944 de Jean-Paul Sartre est tiré de sa pièce de théâtre Huis Clos (le titre fait référence à un endroit fermé où il n’y a pas de témoin). Cet auteur appartient au mouvement littéraire nommé l’existentialisme (apparu XXème siècle, ce mouvement explique que l’Homme est libre et responsable de ses actes). L’extrait correspond à la scène d’exposition de la pièce. C’est un dialogue entre deux personnages dans

-rendre compte de son travail à l’oral. 2) Documents utilisés : Le portail de Notre Dame de Paris Un extrait de La Divine Comédie de Dante Le Jardin des Délices de Bosch 3) Objectif : grâce à l’étude des documents, mener les élèves vers la conclusion suivante : au XVIème, les représentations de l’Enfer servaient à montrer aux pécheurs ce qui les attendait dans l’au-delà d’une façon plus ou moins effrayante. Tandis qu’au XXIème, les représentations les plus communes de l’enfer sont des images

une forte émotion pour son vécu et ainsi l’utilisation de la première personne implique le lecteur fortement dans tous ces événements et ainsi sur la recherche d’identité de cette fillette qui fait de son parcours un apprentissage initiatique Conclusion Ainsi ce début de récit, des événements énumérés, du flou avec des émotions de peur, et de réconfort. Déjà à la fois stable et quête d’avenir, cet incipit tantôt réaliste et poétique ou s’affronte des faits réels, des émotions, une quête d’identité

Introduction: Développement: Idée principale 1 : Pour commencer, Jean-Paul Sartre fait passer un message existentialiste à travers son œuvre, Huis clos, grâce à sa forme qui démontre d’une totale liberté d’écriture. Idée secondaire 1 : Tout d’abord, Le style de cette pièce diffère du théâtre classique en raison de son registre réaliste. Mis à part le lieu où se déroule toute l’histoire, l’Enfer, les personnages sont à première vue décrits comme étant ni héroïques ni exceptionnels et assez

Dominique Tran Plan OC philosophie Les causes pouvant entraver la liberté selon Sartre et Freud Introduction Je vais commencer par situer Sartre et Freud dans leur courant respectif. Thèse de Sartre Pour Sartre, l’homme est maître de son destin, c’est lui qui fait tous les choix et il en est le seul responsable. Il est, de même, libre de choisir son essence. Sartre est existentialiste, c’est-à-dire qu’il a la liberté ainsi que la responsabilité totale de ses actes. De plus, il est athée

prolonge dans la comprésence d'autrui et de moi (Méditations cartésiennes). - Chez Heidegger = l' « être-avec-autrui » est une expérience originelle, celle de l' « l'être-avec », la découverte de notre humanité (Etre et Temps). - Chez Sartre = Autrui désigne ce moi-même dont rien ne me sépare si ce n'est sa pure et totale liberté. Par son regard, autrui est une présence sans distance qui me tient à distance (L'Etre et le Néant). - Chez Levinas = « Autrui en tant qu'autrui n'est