Conclusion La Réforme Protestante

proposer une réforme du christianisme, le protestantisme. Dans le protestantisme, il n'y a plus de clergé et on n'écoute plus le Pape. Il peut cependant y avoir un pasteur qui anime les messes. En France, Jean Calvin diffuse le protestantisme. Le protestantisme se diffuse beaucoup en Allemagne. De 1545 à 1563, le Concile de Trente qui réunit tous les grands cardinaux catholiques condamne le protestantisme. Commence alors les guerres de religion. Le 24 août 1572 à Paris, les grands chefs protestants de France

affrontements entre les catholiques et les protestants en France au XVIème siècle. Autours de 1560, le calvinisme gagne l'Europe, dont la France : la Réforme gagne presque tous les groupes sociaux (ecclésiastiques, nobles, officiers et gens de justice, négociants et surtout artisans, se convertissent en nombre ; seuls les paysans restent à l'écart). De plus, le protestantisme a pris un tel essor en France, qu'en mars 1560, des seigneurs protestants tentent de s'emparer du roi Charles IX pour

La Réforme est une rupture fondamentale déclenchée par Luther, un moine allemand. Le rôle de l’église dans la société est de plus en plus critiqué. Le protestantisme est une nouvelle conception du christianisme, la liberté religieuse est réclamée. La Réforme catholique est un mouvement lancé par l’église pour lutter contre l’expansion de la Réforme. On distingue la Réforme catholique, action de transformation de l’église de la Contre- Réforme, mesure prise directement contre les protestants. L’inquisition

Introduction L'Éthique protestante et l'esprit du capitalisme, de Max Weber, est une des œuvres fondatrices de la sociologie moderne. Elle est paru pour la première fois en deux parties, en 1904 et en 1905, dans la revue que codirigeait Max Weber avec Werner Sombart et Edgar Jaffé, les Archiv für Sozialwissenschaft und Sozialpolitik. Weber explique le développement du capitalisme à partir du milieu du XVIIIe siècle, par le développement de l'ethos protestant (grec « caractere ») et du puritainisme 

 Commentaire d’une œuvre : Weber, L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme Max Weber (1864-1920), fondateur allemand de la sociologie, dans L’Ethique protestante et l’esprit du capitalisme (1904-1905), écrit : « Le choix des occupations et par là même, la carrière professionnelle ont été déterminés par des particularités mentales qui conditionnent le milieu, c’est-à-dire ici par le type d’éducation qu’aura inculquée l’atmosphère religieuse de la communauté ou du milieu familial. » Le

INITIATION À LA COMPOSITION SUJET : Humanisme et Réforme en Europe à la Renaissance ETAPE 1 : Analyse du sujet / Choix de la problématique et du plan / Rédaction de l'introduction Analyse du sujet : Humanisme et Réforme en Europe à la Renaissance De quoi s'agit-il ? De quoi s'agit-il ? Pourquoi cette précision ? Quelles bornes chronologiques ? Choix de la problématique : Parmi les trois problématiques proposées, choisissez celle qui vous semble la plus adaptée au sujet et justifiez

catholique en très grande majorité, bien que le protestantisme connaît un essor encore plus grandissant au temps du Réformateur. Temps religieux et spirituel catholique qui a également été bouleversé par Martin Luther qui a provoqué les débuts de la réforme protestante dans l’Europe occidentale .Calvin intimement lié à la propagation du protestantisme en france et dans l’europe de par sa grande facilité à faire comprendre aux autres intellectuels de sont temps les vertu du protestantisme à l'égard du catholicisme

révolter de plus en plus contre la domination oppressante des Britanniques, d'abord par rapport à la question agraire. Il y a également des différences culturelles importantes, puisque les Irlandais sont catholiques alors que les Britanniques sont protestants, cela ajoute donc une tension supplémentaire à une situation déjà compliquée. La lutte contre la domination anglaise est longue et se base ensuite sur des revendications nationalistes, qui semblent être de mises en Europe à cette époque. Comment

courant officiel, aux courants novateurs, les protestants. A la fin du 15ème Siècle certains intellectuels remettent en cause le catholicisme, et oriente ainsi vers la réforme, et plus tard vers les protestants. A la tête du pays gouverne un roi catholique. Puis vint un roi trop jeune pour gouverner, c'est sa mère qui prend la couronne à sa place (Régence). Pour essayer de réconcilier les catholiques et les protestants, elle fait marier son fils à une protestante. Il y a le massacre de St-Barthélemy

sanctification personnelle de ceux qui s’y réfèrent et travailler au règne de Dieu ici-bas (action politique) : veulent rapprochement roi de France avec les Habsbourgeois pour défendre les intérêts de l’Eglise Romaine face à l’Islam et aux puissances protestantes. « dévots » s’opposent sur ce point par les « bons Français » qui estiment que politique royal doit d’abord servir les intérêts de la France, vite soutenu par Richelieu. Compagnie du Saint-Sacrement, apparut en 1627 et interdite en 1660 par Mazarin