Conclusion Satire Le Malade Imaginaire

profeseurs par ses dons exceptionnels, son indépendance, son aplomb, souffrait de l’étroitesse de Charleville qu’il trouvait médiocre, fadement triste : «Ma ville natale est supérieurement idiote entre les villes de province [....] Je suis dépaysé, malade, furieux, bête, renversé ; j’espérais des bains de soleil, des promenades infinies, du repos, des voyages, des aventures, des bohémienneries enfin ; j’espérais surtout des journaux, des livres... Rien ! Rien !» Aussi, ivre de liberté, de nouveauté

« école du désenchantement » : « M. de Stendhal nous arrache le dernier lambeau d’humanité, de croyance qui nous restait » (Le Voleur, 9 janvier 1831, Lettres sur Paris). Romancier de la désillusion, Stendhal met à vif les plaies d’une société malade.  Un texte-symptôme : le tableau d’une société en crise. Le Rouge et le Noir s'inscrit dans le courant de désenchantement propre à l’époque qui suivit la Restauration de 1815. Stendhal choisit justement pour cadre de son récit la France de la

profeseurs par ses dons exceptionnels, son indépendance, son aplomb, souffrait de l’étroitesse de Charleville qu’il trouvait médiocre, fadement triste : «Ma ville natale est supérieurement idiote entre les villes de province [....] Je suis dépaysé, malade, furieux, bête, renversé ; j’espérais des bains de soleil, des promenades infinies, du repos, des voyages, des aventures, des bohémienneries enfin ; j’espérais surtout des journaux, des livres... Rien ! Rien !» Aussi, ivre de liberté, de nouveauté

en soit la Providence, car, avec le monde ainsi fait, il faudrait un trop haut courage pour vouloir continuer de vivre ; si la lecture de pareilles fictions vous laissent [sic] le cœur serré et malade d’un horrible désenchantement, que serait-ce donc de la réalité, si elle existait ? La satire des mœurs contemporaines, que l’auteur a eu l’intention de faire marcher de front avec celle de l’homme en général, nous a paru de même prodigieusement passionnée, et peut-être à force de vouloir

camarades et ses profeseurs par ses dons exceptionnels, son indpendance, son aplomb, souffrait de ltroitesse de Charleville quil trouvait mdiocre, fadement triste Ma ville natale est suprieurement idiote entre les villes de province .... Je suis dpays, malade, furieux, bte, renvers jesprais des bains de soleil, des promenades infinies, du repos, des voyages, des aventures, des bohmienneries enfin jesprais surtout des journaux, des livres... Rien Rien Aussi, ivre de libert, de nouveaut, prit-il le contre-pied

 28-29 • Guide : p. 22 6 Objet d'étude 1 : Identité et diversité • S’entraîner à l’épreuve du Bac pro • Réactiver les capacités et les connaissances du programme étudiées dans la séquence Le mentir-vrai De voyages endes rencontres récits imaginaires • Attitudes sollicitées durant la séquence. Exprimer les singularités de son héritage culturel dans le respect de l’autre et de sa culture. Être sensible aux échos et aux interférences entre soi et les autres. S’intéresser à l’expérience d’autrui

Nelly fait un travail sur elle-même. Le texte est brouillé par la confusion spatiale et temporelle qu’entraîne le délire. Catherine confond 2 lieux, 2 époques : la demeure de l’enfance à Hurlevent, opposée à la Grange qui est le lieu du délire dont la malade fait abstraction, mais pas les spectateurs. Les indices spatio-temporels se superposent et se contredisent. Catherine perd la notion du temps (p155), mais le monde réel n’est pas absent puisqu’on a des repères. Cet extrait nous donne une vision complète

qu’il partage avec les comédiens italiens de Scaramouche, et le nom de « Troupe du roi » pour l’Illustre théâtre. A partir de là, les succès s’enchaînent à la cour comme à Paris, avec Les Précieuses ridicules, en 1659, Sgnanarelle ou le cocu imaginaire en 1660 et surtout avec L’Ecole des maris en 1661.   • L’École des femmes, entre continuité et innovation Avec L’École des femmes, créée à la fin de l’année 1662, les ambitions de Molière s’élargissent : auteur jusqu’alors de pièces en un

personnalité de l’écrivain affirmant ainsi une corrélation entre ses expériences personnelles et son engagement littéraire. Les critiques Bestman (1981) et Mouralis (2005) écrivant dans Comme Bottey et Attipoe, leur Notre Librairie sont arrivés à la même conclusion. approche soulignent une concomitance entre l’esthétique d’ Ousmane Sembène et son engagement. D’un autre côté, Vial, (1975), Germinal et le « socialisme » de Zola, et Frandon, (1955), Autour de Germinal ; la mine et les mineurs, affirment le parti

.......................... 60 L’explication du texte et de l’implicite ................................................................. 60 3) L’Interculturel et le transculturel par les approches contrastives ............................ 65 Conclusion ........................................................................................................................... 76 Annexe 1 - CD-Rom ...................................................................................................