Conclusion Sur La Chrétienté

Sujet n°3 : « Qui est l’archange ?" (19/10/15) Les religions de la chrétienté, de même que le judaïsme et l’islam, ont des idées contradictoires sur les anges. Un dictionnaire biblique déclare : “ Il existerait un ange suprême et/ou un petit groupe d’archanges généralement quatre ou sept. ” D’après un autre, Mikaël est le “ nom d’un être surhumain sur lequel les avis sont partagés : il est soit le Seigneur Jésus Christ — le Fils de Dieu —, soit l’un des sept présumés archanges ”. Leurs explications

multiplient, la chasse aux sorcières fera des milliers de victimes et ceux dans tous les pays d'Europe, l'Eglise était en proie à des dissensions internes depuis longtemps, par une politique de terreur elle voulait sans doute raffermir son empire sur la chrétienté. Le schisme (séparation d’un groupe religieux en deux) protestant réduira ces espoirs à néant. Maintenant : Si la peine de mort traverse toute l'histoire de l'humanité, son abolition, elle, est une histoire récente. Le premier État

Comté d'Edesse - Novembre 1097                . Antioche : le siège, la principauté, octobre 1097 à janvier 1099 - Prise de Jérusalem, 15 juillet 1099 - De la prise de Jérusalem à la fin des États Francs (1291). Bilan - Après les Croisades - Conclusion - Bibliographie concernant les croisades - Annexe : l'appel d'Urbain II    LA QUESTION D'ORIENT AVANT LES CROISADES Les conflits entre l'Europe et l'Asie, l'instabilité au Moyen-Orient sont des phénomènes très anciens. Il suffit d'évoquer les

habitants des Asturies au Xème siècle, cette reconquête est providentielle, s’inscrit dans l’ordre normal de l’histoire voulut par Dieu. On a l’idée d’une lecture providentialiste de l’histoire qui rentre dans le cadre de la volonté divine opposant la chrétienté à l‘islam. L’islam, troisième religion monothéiste par ordre chronologique a été créé avec de nombreux préceptes religieux mais aussi juridiques et quotidiens. Le jihad est l’un des plus fondamentaux préceptes de cette nouvelle religion

mort, qui est son unique oeuvre. - La vie est vue comme un passage avant la mort. L’auteur souligne la fragilité de l’existence humaine dans un paysage naturel changeant par le biais d’une structure argumentative, persuasive, au service de la chrétienté. I . Volonté argumentative II . Aspect de mouvement comme principe du monde humain III . Une incatation rassurante I. VOLONTE ARGUMENTATIVE POUR L’AFFIRMATION D’UN MENSONGE A . Structure argumentative " preuve " : semble vouloir

empires ibériques. En Amérique la violence d’une conquête armée va permettre à l’Europe catholique d’imposer ses valeurs religieuses et culturelles => colonisation, évangélisation. * L'Église trouve de nouveaux champs, immenses, d'expansion. La chrétienté universelle ne se confond plus uniquement avec l'Europe. * L’organisation de relations commerciales complexes entre Europe et reste du monde. * Un monde métissé par la multiplication des échanges qui entraine des contacts entre les individus

décision de couper, à l'époque d'Edo, tout contact avec les pays étrangers pendant plus de 260 ans, entre 1603 et 1868. Nous avions d'ailleurs examiné cette situation unique dans l'histoire des nations lors d'une précédente communication consacrée à la Chrétienté au Japon. Pendant cette longue période d'isolement, le Japon a différencié une très remarquable culture particulière, par exemple dans le domaine de l'architecture, de la sculpture, de la peinture, des céramiques, des porcelaines et aussi des estampes

catholiques et protestants qui se livrent à des guerres de religion. Par exemple, en France, lors de la Saint-Barthélemy les catholiques massacrent les protestants (tueries, mutilations, pendaisons…). * Cette division religieuse bouleverse la chrétienté. Les conséquences en Europe se traduisent par une conversion du Nord de l’Europe du Nord au protestantisme, tandis que la majeure partie de l’Europe-notamment la France, l’Espagne et l’Italie- reste fidèle à l’Eglise catholique. En s’opposant

Maalouf aborde la question des religions dans les revendications identitaires. C’est l’interprétation que l’on fait des textes religieux qui modifie la réalité du monde. La chrétienté moderniste et l’islam obscurantiste s’opposent à une autre époque, où l’islam protégeait les différentes religions du livre tandis que la chrétienté ne faisait preuve d’aucune tolérance. Lorsque la modernité porte la marque de l’Autre, il n’est pas surprenant de voir certaines personnes brandir les symboles de l’archaïsme

p3 c) Analyse technique de l’œuvre p3 IV. La nature morte Tableau-Piège de Spoerri p4 V. Comparaison des deux œuvres p5 VI. Conclusion p6 I. Introduction A travers ce dossier d’histoire des Arts, j’ai choisi d’aborder le thème de la nature morte.