Conclusion Sur Le Nouveau Monde

des égoïsmes, des petits conforts. À côté de ce monde réel qui vit et qu'il déteste, Rimbaud place le monde rêvé, pur, lumineux. La barque sordide devient alors un "vaisseau d'or" , les bas-fonds et les pauvres dévorés par la peste sont remplacés par des plages sans fin et des foules en liesse. La purée de pois, l'immobilité pesante, est remplacée par la brise et la lumière du matin, heures préférées de Rimbaud. En évoquant ces visions d'un monde chimérique en opposition au mode misérable d'ici

Ces études seront faites avec plus de profit en langue vernaculaire. Pour cela, le pasteur exprimera en langue vernaculaire les titres des paragraphes (en caractère gras) et les commentaires de la leçon. Il fera lire dans la Bible (ou Nouveau Testament) en langue vernaculaire les versets cités; Il répétera lui-même la partie des versets retenue dans la leçon, (qui a été imprimée en italique). Il fera répéter ces mots par les disciples en langue vernaculaire et en les transposant à

...............................page 7 l'Art Nouveau....................................................................page 8 Conclusion...........................................................................page 9 Lexique+Sources.................................................................page 10 Introduction Dans se dossier nous allons travailler sur la problématique suivante : « Qu’est-ce que l’art nouveau ? Pourquoi un renouvellement des formes ? »

appartient à un monde extérieur et elle en apporte quelque chose de nouveau. « cour » : notion du XVIIième siècle, la cour autour de Louis XIV (petit anachronisme). « Seigneur, qu’ en l’ art de feindre il fallût m’ exercer. » Cette cour semble pratiquer « l’ art de feindre » dans un sens technique, c’ est une conduite artificielle. C’ est d’ ailleurs une obligation, un devoir « fallût ». Il y a captation d’ attention : Junie montre comment elle va parler. Il y a un nouveau mouvement marqué

Méthodologie de l’introduction et de la conclusion L’Annonce Marie – Hélène Lafon Texte 2 A éviter car cela sera sanctionné sévèrement sur prochains devoirs si vous ne tenez pas compte des consignes et conventions à respecter. Le hors sujet (long développement théorique et général sur la mondialisation et ses conséquences sur le monde paysan) L’inventaire exhaustif de tous les prix littéraires reçus par Marie- Hélène Lafon. Pertinence ? Sauf à démontrer que son talent d’écrivain est reconnu

Histoire Voyages et découvertes du XVI éme-XVII éme siècle Christophe COLOMB et la découverte de l’Amérique Problématique : Pourquoi le voyages de Christophe COLOMB et t’il un tournant dans l’histoire du monde? DOCUMENT 1: 3+6- +-*/+97 http://www.medarus.org/NM/NMPersonnages/NM_10_05_Biog_Others/nm_10_05_christ_colomb.htm Document 2:  http://bijounoir.hautetfort.com/archive/2009/04/19/decouvertes-serendipiennes.html Document 3:

dériver pour parler de la découverte du nouveau monde et du choc des cultures. Sa méditation devient un réquisitoire violent et indigné contre les méfaits de la colonisation. I) Des connaissances nouvelles II) Une vison idéalisée du nouveau monde III) La critique de l'ancien monde 1– Des connaissances nouvelles a] Une nouvelle conception de l'univers Il traduit la nouvelle conception de l'univers qui émerge à la Renaissance, l.1 « notre monde vient d'en trouver un autre » qui passionnait

« Une controverse » = discussion animée autour d’une question où chacun essaie d’imposer son point Introduction : - Conquête du Nouveau Monde, livre de Sépulvéda. - Las Casas défend les Indiens, Sépulvéda les attaque. - Las Casas dit que le Nouveau Monde a déjà été évangélisé. Nous avons dans cet extrait de La Controverse de Valladolid un débat théologique sur l’intervention de Dieu sur ces terres.

LA CONTROVERSE DE VALLADOLID Introduction - Conquête du Nouveau Monde, livre de Sépulvéda. - Las Casas défend les Indiens, Sépulvéda les attaque. - Sépulvéda hausse la voix (ce qui contraste avec son calme et sa froideur habituels) quand Las Casas dit que le Nouveau Monde a déjà été évangélisé. Nous avons dans cet extrait de La Controverse de Valladolid un débat théologique sur l’intervention de Dieu sur ces terres. Etude - Réaction ambiguë du légat : il a coupé Las Casas pour que Sépulvéda

aujourd’hui sur lui. I. Introduction : la difficulté à comprendre la figure de l’intellectuel • Problème (§ 1). Impossibilité de penser la figure de l’intellectuel sans dépasser l’opposition entre deux images : d’un côté l’intellectuel retiré du monde, de l’autre l’intellectuel engagé dans la vie publique. Ce dépassement se fait au moment de l’affaire Dreyfus, lorsque les intellectuels mettent leurs qualités et valeurs spécifiques au service d’une cause politique. • Développement (§ 2). Le second