Confession

LA CONFESSION INTRODUCTION : Au XIIIe siècle, la confession, c’est à dire l’aveu de ses péchés à un prêtre en vue de recevoir l’absolution, est un élément fondamental de la vie du chrétien. Le corpus de document qui nous est donné ici à étudier évoque cette pratique. Le premier document est un décret, à savoir un texte de droit canonique, du IVe concile du Latran (1215) au sujet de la confession et est extrait de l’ouvrage Histoires des conciles œcuméniques écrit sous la direction de S.J

Les Confessions de Jean-Jacques Rousseau est une autobiographie couvrant les cinquante-trois premières années de la vie de Rousseau, jusqu'à 1765. Les 12 livres des Confessions se divisent en deux ensembles distincts, définis par Jean-Jacques Rousseau lui-même : la première partie constituée par les livres I à VI avec le Préambule, rédigée en 1765-1767, couvre les années 1712-1740 (années de formation, de la naissance à Genève à l'installation à Paris à 28 ans) alors que la deuxième partie, constituée

cadre d'une confession. Nous allons étudier 2 d'entre elles, tout d'abord le vol du ruban dans le livre II puis l'abandon du maître dans le livre III. Nous verrons en quoi elle s'inscrive dans le cadre d'une confession, la manière dont Rousseau explique sa conduite, l'importance de l'environnement humain et plus particulièrement des adultes, puis en quoi ces expériences vécues ont contribué à différentes orientations de sa personnalité. Dans le livre II, Rousseau se livre à une confession qui a ternit

Les Confessions de Saint Augustin Les Confessions (400) de saint Augustin, si elles sont incontestablement l'ouvrage le plus célèbre de cet auteur, ne sont dans l'oeuvre du théologien-philosophe que secondes par rapport à La Cité de Dieu, écrite plus tardivement (412-427) et qui contient la philosophie de l'histoire de saint Augustin. Le succès des Confessions vient probablement de l'implication personnelle de l'auteur dans cet ouvrage, qui permet au lecteur de suivre un itinéraire de vie. Le

Commentaire Compose - Les Confessions Les Confessions, composées par Jean-Jacques Rousseau entre 1765 et 1770, n’ont été éditées qu’à titre posthume en 1782. Sujet de discussion dans les grands salons parisiens, comme celui de Madame d’Epinay, Le Préambule, dernier élément rédigé par Rousseau et première partie de l’œuvre, introduit le fondement même de l’œuvre. Dans cet avant-propos, Rousseau présente l’originalité de son projet, composer une autobiographie fondée sur le principe

Les Confessions de Saint Augustin Extrait du livre I, chapitre IV Le théologien latin Saint Augustin retrace dans ses Confessions, écrites vers 397- 400 ans, l’itinéraire spirituel qui le conduisit à une conversion chrétienne. Il évoque ici un vol commit lors de son adolescence. Augustin s’accuse d’un larcin. Certes, votre loi, Seigneur, condamne le larcin, une loi gravée dans le cœur des hommes, et que leur iniquité même n’abolit pas. Quel voleur accepte qu’on le vole ? Le riche n’admet

de Décembre en 1835, puis La Nuit d'août (1836) La Nuit d'octobre (1837), et un roman autobiographique La Confession d'un enfant du siècle en 1836. L’oeuvre : Publié en 1836, la Confession d'un enfant du siècle est l'unique roman dans l'œuvre de l'écrivain français Alfred de Musset. Il est écrit en prose, s'adresse à l'écrivain George Sand. Résumé : Ce texte est tiré de La Confession d'un enfant du siècle de Alfred de Musset. L'auteur analyse le mal du siècle en connaissent toutes ses conséquences

seul qui ne trouble pas, qui pénètre, et celui-là ne meurt qu'avec l'être dans lequel il a pris racine."(V, 7). Derrière le roman à clefs, par le truchement d'Octave, Musset se rend responsable de l'échec de sa relation avec George Sand, La Confession d'un enfant du siècle met en étroite relation le fiasco individuel et le fiasco historique : la tragédie intime faisant écho à celle d'un siècle désespéré générée par la Terreur et la défaite de Waterloo

Jean-Jacques Rousseau, réalise son autobiographie en deux volumes réunissant douze livres, Les Confessions. Le premier extrait qu'il nous a été donné à étudier est l'incipit dans le premier livre. Il nous dévoile son état d'esprit avec lequel il écrira cet œuvre : « Intus et in cute » ce qui signifie « A l'intérieur et sous la peau ». Dans un premier temps nous verrons l'aspect inédit de cette œuvre, puis le jugement que Rousseau attend après la lecture de son autobiographie. Dans ce passage, Rousseau

d'apologue qui se traduit dans les écrits le plus souvent au travers d'un lieu parfait où une communauté d'individus vivent heureux et en harmonie. Le corpus étudié est composé de quatre textes et d'une image illustrant tout à fait ce thème: les confessions de Saint Augustin "la cité de Dieu", l'essai politique et social de Thomas More "Utopie", le roman didactique de Fénelon "les aventures de Télémaque", le roman d’Émile Zola "le travail" et l'illustration de Vincy "l'utopie de la Chine". A la lecture