Conflictualisme

sociologie? 1.2. Objectivation et subjectivation: l'objet de recherche de la sociologie 1.3. Le XIXème siècle et les sciences sociales 2. Les paradigmes sociologiques: La construction de l'objet en sociologie 2.1. Le culturalisme 2.2. Le conflictualisme 2.3. L'interactionnisme Deuxième partie: Questions de microsociologie1. Le processus de socialisation et la théorie du rôle social 1.1 Les notions de statut social et de rôle social 1.2 La conception statique et la conception dynamique du rôle

sont attribuées. Les rapports qu’elle entretient avec le reste de la société varient également selon les conjonctures. Cependant, on peut aborder la sociologie de l’éducation par grandes approches paradigmatiques, telles le fonctionnalisme, le conflictualisme, l'interactionnisme, et autres. Toutes ces approches ne nous intéressent pas au moment actuel. Néanmoins, dans le cadre de ce travail, nous allons essayer de reconstituer brièvement le courant fonctionnaliste, de dégager sa signification pour

la fin du XIXe années 60, la doctrine contemporaine s’est partagée entre les thèses volontaristes du droit pénal et les thèses axiologistes. Mais dans les années 60 le débat se déplace sur le terrain de l’opposition entre fonctionnalisme et conflictualisme §1. Querelle entre axiologisme et volontarisme a. Doctrine volontariste Le droit pénal en tant que droit positif est le produit de la volonté libre du législateur. Le droit positif est un système logique clos, se suffisant à lui-même. Pour

de la normalité. L'ouvrage de 1923, en matière de psychosociologie, cumule donc apparemment le désavantage que lui procure sa position crûment réaliste (le social dans le psychisme forme une partie réelle, isolable, de ce dernier) avec son conflictualisme, qui le contraint au paradoxe. Malaise dans la civilisation reprendra ce problème à partir d'une autre perspective. Freud partira cette fois de l'existence de l'agressivité, en tant que trait supposé de la nature humaine. Il cherchera à établir

plus ou moins connus depuis etc. C'est devenu une espèce de tradition essentielle de la doctrine du droit international privé, un élément paradigmatique de la discipline, oserait-on dire si, du moins deux parmi les plus solides promoteurs du conflictualisme, SAVIGNY au dix-neuvième siècle et plus tard BATIFFOL, ne faisaient exception en relevant la continuité de la matière. La crise est peut-être académique. Il n'est pas à exclure de rencontrer des auteurs qui aient besoin d'un peu de drame

la question des conflits persistants. Le concept fondamental du fonctionnalisme est celui de consensus social. Il y a donc un consens ou un accord de la société sur ce qui est essentiel à son organisation et son fonctionnement. 2. Le conflictualisme Il considère que la société est avant tout un nœud de contradiction, de conflit entre les divers groupes sociaux qui se résolvent par la domination des plus forts sur les plus faibles. Cela n’exclu pas qu’il puisse y avoir des transformations

évacue la question des conflits persistants. Le concept fondamental du fonctionnalisme est celui de consensus social. Il y a donc un consensus de la société sur ce qui est essentiel à son organisation et son fonctionnement. Deuxièmement, le conflictualisme, à l'inverse, considère que la société est avant tout un noeud de contradiction, de conflit entre les divers groupes sociaux qui se résolvent par la domination des plus forts sur les plus faibles. Mais, cela n'exclue pas qu'il puisse y avoir des

tous les éléments du système social, ce qui écarte les conflits persistants impossibles à régler. La notion de fonctionnalisme est ainsi étroitement liée à celle de consensus social. On les qualifie d’ailleurs de doctrine de consensus. Le conflictualisme Pour les conflictualistes, la société est avant tout un nœud de contradictions, de conflits entre les divers groupes sociaux qui se résolvent par la domination des plus forts sur les plus faibles. Comme parallèlement les rapports de force entre

Quand on a compris cela, on a vraiment compris ce qu’est un paradigme. Pour ma part, je plaide à la fin de mon livre [à paraître] pour la coexistence (pacifique ou pas) absolument inévitable d’au moins quatre paradigmes dans la sociologie [le conflictualisme (associé à Marx), le fonctionnalisme (Bourdieu, Durkheim), l’interactionnisme (A. Strauss, J.-D. Reynaud) et l’individualisme compréhensif (M. Weber, G. H. Mead)]. On ne peut pas écrire l’histoire de la sociologie (comme de la physique) par le