Conflit Identitaire Récent

Formalisation et ritualisation des traditions. On les a réinventé et associer à des choses qui nous semblent très anciennes. Illusion identitaire : choses qui semblent être des anciennes traditions mais en fait elles sont juste réinventer. La culture explique les phénomènes sociaux et politiques. J-F Bayart « le culturaliste croit en l’existence de divinités identitaires, les identités primordiales qui traverseraient impavidement les siècles, chacune nantie de son noyau d’authenticité. » Ce qu’on appelle

moral-pratique (l'aspect social et politique de l'action) et l'agir expressif (la mise en scène de l'action). De même, la place du corps est bien souvent négligée dans les analyses managériales, donnant la priorité au rationalisme. Alors que les récentes études portant sur le travail, le management éducatif et sportif et l'apprentissage évoquent la nécessité de repenser la relation entre la pensée et le corps, entre les habiletés cognitives et "tacites". C. Dejours évoque alors très bien ce besoin

qui remet en cause une certaine approche de la souveraineté de l'Etat, une approche en vérité irréaliste et sans véritable consistance et que l'on pourrait qualifier de formaliste(I). On pourra ensuite plus facilement comprendre certaines des plus récentes innovations juridiques relatives à une exigibilité plus impérieuse des droits de l'homme, inséparable d'une tendance très forte à une nouvelle interprétation de la portée de la souveraineté nationale(n). | I. Le contexte actuel d'invocation des

réflexion de J.M DARIER. Les points clés de cette contribution ont été élaborés avec le concours de Louis-Pascal Jacquemond, IA-IPR, et la relecture a été assurée par Catherine Biaggi, IA-IPR. PLAN : I. « Le nouvel ordre mondial » : un concept récent qui pose problème : A. "Le nouvel ordre mondial" un nouveau thème d’ étude du programme d’ histoire de terminale B. « Le nouvel ordre mondial », une expression porteuse d’ signification particulière une C. Les débats historiographiques autour du

permettent de dégager des éléments clés et une grammaire des actions d'ouverture. Enfin, un numéro spécial d’ Éducation permanente ayant pour thème le partenariat a été publié en 1997. Archéologie de la notion La notion de partenariat est une notion récente. Elle apparaît dans le dictionnaire Larousse en 1987. Chacun met à l'intérieur ce qu'il a envie d'y mettre et se l'approprie de manière différente. Comment la clarifier au plan théorique ? L'archéologie de la notion, la façon dont elle s'est construite

intellectuel (enjeux de reconnaissance académique) on accepte la concurrence par la reconnaissance académique. Les enjeux économiques sont secondaires mais c'est en train de changer. →champs sociaux= espace de conflit ( de pouvoir) qui sont permanent. Champs sociaux= espace de concurrence conflictuel ( conflit pour le contrôle des ressources économiques et symboliques au champs). Ex: université le conseil nationale des universités (CNU) contrôle ces ressources. →champ politique: particulier différent champs

imposer un « culture nationale » dominante, qui a fait perdre au « périphérie » une partie de leur identité et un renouvellement de leur revendication. Les tensions périphériques sont rapidement apaisées par la construction de l’identité nationale, le conflit centre/périphérie en est donc largement limité. On remarqua d’ailleurs que l’expression des périphéries n’est pas institutionnalisée, et leurs modes de participation se constituent hors du système. C’est l’exemple de l’action du FLNC en Corse, ou

l’identité personnelle 20 La protection des membres 20 L’habilitation des membres 20 Les rôles observés des groupes informels 20 Rôle de soutien social 20 Rôle de soutien instrumental 21 Rôle de soutien politique 21 Rôle de prévention des conflits 21 Les apports confirmés du groupe informel 21 La mesure de l’expérience groupale 21 Les confirmations sur le terrain 22 5.Le groupe informel et la gestion de l’information 26 Groupes informels et information 26 Accès à l’information privilégiée

qui avait assuré la domination de l’Allemagne sur la France. Met fin au concert européen : instance de consultation qui réunissait les monarques des grandes puissances pour discuter de ce qu’il se passait dans le monde. Il en résultait beaucoup de conflits. Globalisation économique : immigration de l’Europe vers les Etats unis, on compte 30 millions d’habitants européens qui ont quitté la France pour les EU et les colonies. Phénomène de colonisation qui va de pair avec une volonté d’exporter les valeurs

passant par les musulmans, cette hégémonie s’est effritée. Depuis une vingtaine d’années, on a vu s’affirmer de nouveaux mouvements politiques qui portent en avant soit des partis régionalistes qui veulent rassembler « tout le monde » sur une base identitaire territorialisée, largement linguistique, soit des partis qui défendent les intérêts de telle ou telle caste, y compris les castes basses. Cette géopolitique de la caste transforme aujourd’hui la géographie électorale. En même temps, si telle caste