Conflit Maitre Valet

des Esclaves" est-il bien choisi selon vous? -Dans quelle mesure cette pièce est-elle subversive? -Dans quelle mesure témoigne-t-elle d’un idéal des Lumières?- -Comment se manifeste l’opposition entre maître et valet dans la pièce? -L’opposition maître-valet est-elle la seule source de conflit dans la pièce? -L’ïle des esclaves, comédie de caractère ou comédie de moeurs? - Dans quelle mesure peut-on dire que la pièce traite aussi du thème du théâtre? -Pourquoi a-t-on dit de Trivelin qu’il était

Introduction. Dans L’île des esclaves, publiée en 1725, Marivaux (1688-1763) met en place une « utopie » : le maître, Iphicrate, est tenu de jouer le rôle du serviteur ; et le valet, lui, est tenu de jouer le rôle du maître. Ce renversement se produit à la faveur de l’arrivée d’Iphicrate et Arlequin sur cette île étrange appelée « île des esclaves ». Dans la scène 1, précisément, Iphicrate vient de se rendre compte qu’il est sur une île qui menace son pouvoir, et il vient d’en informer son esclave

A travers les siècles, le rôle du valet a évolué, et particulièrement entre le XVIIe et le XVIIIe siècle dans des comédies allant de Molière à Beaumarchais et au XXe siècle avec Jean Genet. La condition du maître et celle du valet reflètent une réalité sociale. Ce couple incarne l’inégalité de la société, dans laquelle le maître, représentant des puissants, domine ; et le valet, considéré comme inférieur, exprime l’impossibilité de se faire une place dans un monde où la naissance prime sur le mérite

dégourdi de sa nation »..... Il incarne « le feu et l'esprit.... Il ne ruse avec son seigneur que pour garantir ce qu'il aime et sauver sa propriété. » De plus, il est «  de la sagesse assaisonnée de gaieté et de saillies ». Le Comte considère son valet comme un menteur (II, 20), toujours intéressé par l'argent et sournois « Cent fois je t'ai vu marcher à la fortune et jamais aller droit » (III, 5), un insolent qui se trouve partout où on ne l'attend pas et qui brouille les pistes au point que le

de Figaro, il faut tenir compte de sa situation : ce n’est pas celle d’un philosophe qui réforme le monde, mais celle d’un mari jaloux qui croit avoir surpris la preuve que la veille même de son mariage, sa Suzanne se prépare à le tromper avec son maître. ( Figaro se promène, en pensant à Suzanne. Les données essentielles de la conjoncture sont résumées avec précision : aussi impatient que dépité, Figaro s’élève contre l’inconstance des femmes: Ce sera l’un des thèmes majeurs de la méditation

scène d’expositionLe personnage d’Arlequin et l’originalité du personnage = intéressant en lecture linéaire. Il ne reste pas dans son rôle. Il est intelligent, frondeur.+ travaille en parrallèle le mâitre et l’opposition entre les ^personnages : il essaie de garder le rang établi entre maître et valet on sent la peur de l’inversion des rôles.En conclu : cela donne le ton de la pièce avec remise en question de la noblesse + dans l’esprit du siècle des lumières Je te laisse ce commentaire mais il

Marivaux, en s'inscrivant dans l'idéal des lumières met en place une utopie : le maitre Iphicrate est tenu de jouer le rôle du serviteur et le valet Arlequin celui du maitre. Ce renversement se produit à la faveur de l'arrivée d'Iphicrate et d' Arlequin sur une ile étrange appelée l'ile des esclaves. Dans la scène d'exposition, les personnes ont échouées sur l'ile des esclaves, Iphicrate s'en rend compte et en informe son valet Arlequin. Lui profite de ce qu'il vient d'apprendre pour savourer par avance

Sganarelle, valet de Don Juan, qui apprend à Gusman que son maître est en quête d’une nouvelle aventure amoureuse et qu’il s’est enfui en abandonnant son épouse. À l’aide de l’extrait, nous démontrerons l’attitude ambivalente de Sganarelle à l’égard de son maître Don Juan. Nous nous attarderons sur l’attitude contradictoire et le conflit de Sganarelle. PARTIE I D’une part, il apparaît que Sganarelle a une attitude contradictoire. En ce sens, on comprend que le valet valorise son maître. En effet

dont l’intrigue se déroule à Madrid sous le règne de Charles II, où Don Salluste veut se venger de la reine qui la chassé en déguisant son valet Ruy Blas en Don César afin qu’il s’infiltre à la cour. Mais celui-ci tombe amoureux de la reine et rêve de la grandeur de l’Espagne. Mais dans l’acte III scène 5, Don Salluste rappelle à Ruy Blas qu’il est son valet et qu’il doit lui obéir. Cependant, de quelle manière cet extrait met-il en scène la confrontation ? Nous commencerons par le retournement

Relation maître-valet au théâtre La Relation maître-valet est une convention du théâtre de comédie, utilisée par Molière, Marivaux, Beaumarchais, jusqu'à Brecht. Don Juan, Le mariage de Figaro, Le jeu de l'amour et du hasard, sont des pièces caractéristiques présentant le couple maître-valet. Le valet est un personnage indispensable à la comédie (infériorité sociale). Tandis que dans la tragédie, les valets sont appelés des confidents. Histoire : • Grèce antique : Ménandre • Rome antique : Plaute