Conflit Politique Ruy Blas

| REGISTRES | * lyrique ou elégiaque : le poète chante ses émotions de concert avec la Nature (palette infinie des sentiments incarnés dans la métaphore). * épique : du conflit initial avec l'univers, l'homme sort vainqueur (héroïsme, énormité des actions, animisme). * didactique : enseignement moral, politique, philosophique, littéraire (manifeste). | POSITION DU LECTEUR | * émotion, identification, regard esthétique. * admiration. * esprit critique, mobilisation. |   représenter

un nombre limité d'affaires. Il est juge d'appel. Il est juge suprême des juridictions administratives. Autres informations: Le traité de Maastricht a été signé le 7 février 1992, est entré en vigueur le 1 novembre 1992,a mis en place une politique étrangère et de sécurité commune, et a créé l'Union économique et monétaire et l'adoption d'une monnaie unique le 1 janvier 1999. Les accords de Schengen prévoient la libre circulation des personnes. Le traité de Rome instituant la Communauté européenne

société médiévale, une monarchie de droits divins comportant de nombreuses inégalités sociales. Le clergé et la noblesse possédée alors toutes les terres, les richesses et les privilèges. L’aristocratie est la classe dominante. A cette époque, la politique n’existe pas et n’a pas lieu d’être puisque qu’il n’y a un qu’un parti absolu. Au 18ème, toutes les personnes lettrés parlées français, on parlait français à la cours de Russie, Voltaire parlait français avec Frédéric II de Prusse,…et il n’y avait

de communication utilisé (visuel ou auditif). En privilégiant la fonction esthétique, la littérature s’éloigne de la communication utilitaire, qui se donne pour dessein de transmettre des informations (c’est le cas des écrits de la presse, de la politique), pour s’intéresser à la forme. Par conséquent, la littérature apparaît comme un art dont on a du mal à tracer les frontières notamment lorsqu’on s’intéresse aussi à des écrits philosophiques ou à des textes appartenant à des arts du spectacle tels

de ses préjugés. Ils dévoilent la glauque réalité du désarroi d'une partie de la population française, notamment jeune, n'ayant de choix, dans le marasme économique et politique où nous baignons, qu'entre radicalisme religieux, extrémisme politique et émigration professionnelle. «Quand l'âme a soif, disait Victor Hugo dans Ruy Blas, il faut qu'elle se désaltère, fût-ce dans du poison!»,en l'occurrence celui du radicalisme salafiste et djihadiste. Ils révèlent aussi un affaissement intellectuel. Celui

les différents aspects de l’Art et dans toutes les différentes cultures t a travers les différentes époques nous pourrons retrouver une cause défendu : musique (Zombie, The Cramberries), peinture (Guernica, Picasso), littérature (J’accuse, Zola), politique (Nelson Mandela) etc… J’espère que ce recueil vous procura autant de plaisir que moi j’en ai eu à le constituer. Je vous laisse donc avoir votre propre idée sur le sujet et je vous souhaite une bonne lecture. Les Guerres de Religion

choix de personnages originaux ou singuliers, le romancier manifeste son intérêt pour des réalités et des identités sociales peu ou moins connues (ici, les comédiens dans Le Roman comique), son souci de piquer la curiosité du lecteur (comme dans Gil Blas de Lesage ou Jacques le Fataliste de Diderot), son goût pour l’univers de la fantaisie (L’Écume des jours de Boris Vian). Par l’écart qu’il marque avec les normes, le personnage devient soit le représentant d’un monde de la marge (comédiens, artistes

choix de personnages originaux ou singuliers, le romancier manifeste son intérêt pour des réalités et des identités sociales peu ou moins connues (ici, les comédiens dans Le Roman comique), son souci de piquer la curiosité du lecteur (comme dans Gil Blas de Lesage ou Jacques le Fataliste de Diderot), son goût pour l’univers de la fantaisie (L’Écume des jours de Boris Vian). Par l’écart qu’il marque avec les normes, le personnage devient soit le représentant d’un monde de la marge (comédiens, artistes

des esclaves est-elle une scène de comédie ? a) On attend d’abord d’une scène de comédie qu’elle provoque le rire mais c’est aussi un moyen de critique sans censure sur la société, les relations humaines, les conditions humaines, la fonction politique…elle est donc un moyen de remise en cause. Dans cette scène, l’attente est satisfaite car la relation esclaves/maitres est présenté et la situation dans laquelle sont les personnages tient en halène les lecteurs. La situation est comique mais ce

| |l’auteur de théâtre. | |Théâtre et conflit (STG – sept 2004) |Questions : 1) A quels indices reconnaît-on dans les textes A,B, C et l’annexe 1 (photographie) du corpus l’identité du maître ? | |- Marivaux, L’Île des esclaves