Confréries soufies

CHEIKH AHMED TIDIANE CHERIF LE SCEAU DE LA SAINTETE MOHAMEDIENNE Voici, retracée, une infime partie de la vie de Seïdina Ahmed Tidjani (qu’Allah sanctifie son précieux secret) : Un célèbre maître soufi appelé Sidi Mokhtar El Kounty (qu’Allah l’agrée) avait annoncé que le 12ème siècle de l'Hégire ressemblerait à maints égards à l'époque du Prophète (que la prière et la paix d’Allah soient sur lui), et que c'est à cette époque particulière qu'apparaîtrait le Sceau de la Sainteté Mohamedienne

signification particulière chez la famille Smaoui. Elle s'est adhérée à la confrérie soufie des ‘’Tijanis’’ depuis que l'un des fils du fondateur de l'ordre en Algérie a visité Gafsa, ma ville natale, où les familles éduquées et aisées contribuaient à l'expansion de la ‘’Tijaniyya’’. A cause de mon nom: ‘’Tijani’’, je devins très populaire dans la famille Smaoui et ailleurs, surtout chez ceux qui étaient rattachés à l'ordre ‘‘soufi’‘. C'est pour cela plusieurs vieillards parmi les ‘‘prieurs’‘ présents

Ecole Tayeb Saddiki, une institution culturelleIntroduction : lTayeb Saddiki est un artiste polyvalent, qui a touché à tous les genres de création, en partant du théâtre, dont il est l'un des pionniers au Maroc et dans le monde arabe. Dramaturge, metteur en scène, comédien, cinéaste,  écrivain et calligraphe marocain, il fut aussi un grand lecteur et possédait une bibliothèque très fournie, dans les deux langues arabe et française, dont de nombreux livres d'art. Tayeb Saddiki est  né le 5 janvier

religion islamique qui a, en principe, Dieu pour seul maître, Son Livre pour la loi suprême et Son Prophète pour le modèle humain accompli. Encore faut-il dire si vous êtes politiquement de gauche ou de droite, si vous êtes de tendance légaliste ou soufi, si vous êtes intégriste, fondamentaliste, rigoriste ou que sais-je encore! Pour ne pas induire le lecteur en erreur, pour ne pas le payer, pour sa saine curiosité, en monnaie de singe, je l'invite à partager ma conviction que les appellations, en

parti Hizb al-Tahrir al-Islami. Accusés de prosélytisme radical dans plusieurs mosquées de la capitale, ces derniers étaient en possession d’armes et d’une grosse somme d’argent. Fin août, au Daguestan, le cheikh Saïd Afandi Atsaev, pilier de la confrérie soufie des Naqshabandi a été tué avec six autres personnes par une femme kamikaze. Le 19 juillet dernier, à Kazan, deux leaders musulmans modérés ont été victimes d’une double attaque revendiquée sur YouTube par un certain Marat Khalimov, émir des moudjahidins

un public se situant à la limite entre académisme et recherche intérieure. Certains chercheurs ont conjoint domaine d’étude et orientation spirituelle en pratiquant l’islam soufi, tel Eva de Vitray-Meyerovitch (1909-1999)[148] et Michel Chodkiewicz[149]. La première présence effective en France d’un soufi ou d’un groupe soufi remonte à l’émir Abd El-Kader, qui y a été retenu durant cinq années (1847-1852)[150]. Les Français qui l’ont alors approché ont été séduits par son charisme, et des documents

Averroès l’intellect agent soit Dieu, mais la jonction à cet intellect élève l’homme au niveau des substances séparées et de l’intelligible pur. Si l’on peut parler ici de mystique, c’est en un sens bien particulier, en rappelant qu’Averroès critique les soufis pour avoir négligé la voie spéculative, et qu’inversement il place la béatitude dans la perfection du savoir : on est alors tenté d’évoquer Spinoza. Mais surtout, dans sa Découverte de la méthode, Averroès, rencontrant le

le temple extérieur, c’est-à-dire une société fraternelle. En 1723, en Angleterre, le pasteur Désaguliers dédicace au duc de Montaigu la Constitution comprenant l’histoire, lois, obligations, ordonnances, règlements et usages de la respectable confrérie des francs-maçons. C’est de ce document fondamental que naît la franc-maçonnerie d’origine anglaise, chrétienne et protestante. Tout phénomène ayant une cause, que se passait-il donc, à cette époqne et en ce lieu ? En 1710, Georges 1er de Hanovre

98 à 99 % des Algériens. L'État algérien a fait de sa branche sunnite la religion d'État. Les musulmans sont majoritairement de rite malékite, mais on trouve également des communautés ibadites comme dans le Mzab. Il existe aussi plusieurs confréries soufies ou autres, les zaouïas. Ces derniers ont un grand rôle dans la société algérienne. Le ministère des Affaires religieuses et des Wakfs gère tout ce qui est relié à la religion (calendrier musulman, les horaires de prières, les jours de fête

autorisé par les lois certes, mais ce que le patriarche ne prend pas en considération, ce sont ses devoirs et responsabilités envers non seulement les membres de sa famille mais aussi Dada et la petite Dhaouya. Cheikh Khaled Bentounès, chef de la confrérie soufie Alawiya dit à ce sujet : Dans l’Islam, l’homme ne peut pas avoir le droit sans le devoir, car les deux sont indissociables. Mais l’homme d’aujourd’hui n’aime pas les contraintes, ni les responsabilités. Il désire tout sans efforts.34 Par