Connaissance

Depuis l'antiquité, l'homme a toujours tenté d'expliquer certains phénomènes, tel que la création du monde. Cependant, on peut difficilement oublier que les autorités religieuses ont régulièrement cherchées à entraver le progrès de la connaissance. Elles continuent d'ailleurs de le faire aujourd'hui. Mais, quel sens prend le mot religion de nos jours. La religion peut être comprise comme une manière de vivre et une recherche de réponses aux questions les plus profondes de l’humanité, en

cela il faut trouver une certitude 1ère qui puisse servir de fondation à toutes les connaissances. Cette certitude 1ère est indubitable, ainsi pour la trouver, Descartes éprouve les connaissances par le doute en partant des connaissances les plus assurées. On dit généralement que l’on croit que ce que l’on voit. Ainsi ce qui nous parait le plus sûr sont les connaissances sensibles. Peut-on douter des connaissances sensibles ? Il existe une incertitude sensible qui porte sur ce qui est indistinct

Regarde sur le monde actuel, Paul Valéry Questions: 1.Dégagez la thèse du texte et les étapes de l’argumentation 2.Expliquer les phrases 3.La connaissance du passé peut-elle orienter notre action dans le présent? Réponses: 1.La thèse dans ce texte est la démonstration du danger de la place que prend l’histoire aujourd’hui dans la vie des gens. Dès le début l’auteur nous présente le danger de l’histoire. L’Histoire réveille en nous une certaine envie d’appartenance à un groupe, à un

mobilisant les connaissances concernant autant l'architecture que la finalité de cet art. Si les sens contribuent à la relation avec un lieu, il apparaît nécessaire de convoquer les capacités d'observation, d'analyse et d'expression, voire de ressenti de l'élève. — Introduction — L'architecture constitue tout au long des siècles de la vie communautaire un environnement quotidien, auquel nous ne pouvons rester indifférents. Il est donc indispensable d'offrir à l'élève des connaissances sur l'art

L’expérience sensible joue un très grand rôle dans la connaissance humaine. Comment les hommes, par exemple, auraient-ils pu comprendre la gravitation universelle et définir ses lois si, au cours de leur vie, ils n’en avaient fait l’expérience en faisant tomber des objets à terre ? Cependant, il ne suffit pas de rappeler le rôle important de l’expérience sensible. Il faut aller plus loin : est-elle la source de toutes connaissances ? Nos sens sont ils suffisants pour nous les fournir toutes ? Il

n’est jamais sans rien savoir de la réalité. Les sens semblent ainsi nous fournir des connaissances de la façon la plus simple, la plus naturelle, la plus ancienne, la plus constante ; mais toutes nos connaissances nous sont-elles fournies par les sens ou bien certaines ne semblent-elles pas venir d’autres sources telles que la réflexion, le calcul, le raisonnement et l’instruction. Et, même dans les connaissances qui nous viennent par les sens, tout nous vient-il des sens et par les sens, ou bien

Comment le voyage de Magellan bouleverse-t-il la connaissance que les Européens ont du monde ? Introduction  Amorce  Magellan, né dans une famille noble du Portugal, est l’une des grandes figures d’explorateurs du début du XVIème siècle. A l’instar de Christophe Colomb, de Cortès il explore de nouvelles contrées, entreprend des voyages lointains et se met au service du roi qui se montre favorable à son entreprise. Il reste dans les mémoires comme le premier Européen à avoir réussi le tour

l'histoire. Problématique pour l'introduction : La notion d'histoire est d'emblée marquée par une certaine ambiguité puisqu'elle désigne aussi bien l'intégralité du passé humain que la discipline visant la connaissance de ce passé. D'ailleurs, en temps que récit ayant pour but la connaissance du passé humain, la discipline historique est apparentée au dernier sens de la notion d'histoire comme simple narration littéraire. Ainsi, deux de ces trois significations de la notion d'histoire sont centrées

La recherche de vérité n’a-t-elle de sens que dans le domaine de la connaissance théorique ? Vérité et connaissance paraissent indéniablement liées, et la recherche de vérité semble être la constante que tout homme tend à assouvir. La connaissance théorique, produit d’une activité de l’esprit abstrait et sans aucun autre but qu’elle-même (la science se suffit à elle-même, comme disait Spinoza), comme la mathématique, est au premier bord la seule voie permettant d’atteindre la vérité, car pur

LA CONNAISSANCE, L’ÉVALUATION ET LA CLASSIFICATION DU CLIENT, L’IDENTIFICATION DES PERSONNES CONCERNÉES 1. GÉNÉRALITÉS La nécessité de connaître son client paraît une évidence pour une activité cherchant à commercialiser des produits ou des services. La connaissance du client est même devenue une obligation réglementaire qui s’impose à toute institution financière pour : • l’identification fiscale des titulaires de comptes ; • la surveillance des actifs et des opérations dans le cadre de la lutte