Considérations sur les causes de la grandeur des Romains et de leur décadence

familiale...............................................................................................................5 2 : Années d'études et de souffrances à Vienne .....................................................................12 3 : Considérations politiques générales touchant mon séjour à Vienne..................................36 4 :Munich.................................................................................................................................66 5 : La guerre mondiale

plus que la valeur du retrait et du repli sur soi, nourrit l’affinité que Brunschvicg se découvre avec Montaigne. La situation est analogue à la période désolée dans laquelle s’écrivaient les Essais — temps « qui consacre la décadence de l’Occident [79] ». Cette décadence, après la défaite et sous l’Occupation, Brunschvicg l’a sous les yeux. Et la question est analogue : parviendra-t-il comme Descartes à traverser la nuit sinistre pour trouver ce qu’il appelle, à propos de Descartes, « le gué » 

leur misère. Chap. XIV. De la première et de la seconde Lois naturelles, et des Contrats Chap. XV. Des autres Lois de Nature Chap. XVI. Des personnes, des auteurs et des choses personnifiées DEUXIÈME PARTIE: DE LA RÉPUBLIQUE Chap. XVII. Des Causes, de la Génération et de la Définition de la République Chap. XVIII. Des Droits des Souverains d'institution Chap. XIX. Des différentes espèces de Républiques d'institution, et de la Succession au Pouvoir souverain Chap. XX. Des Dominations paternelle

mode « barbare » n’est pas structurellement différent des Etats. Ce qui les distingue, c’est que le détenteur de l’autorité politique ne dispose pas de toutes les marques de la souveraineté. - L’évolution historique du droit. Les Anciens (romains et grecs) ne se posaient pas les questions de l’origine du droit : selon eux, il existe un droit naturel commun à tous les animaux, un socle juridique minimal entre homme et animal. Le christianisme et l’Islam ont dénié aux animaux le fait d’avoir

les mêmes ornières, dans les mêmes thèmes, dans les mêmes concepts. C’étaient des petits propos sur l’histoire de la procédure pénale ; quelques chapitres concernant l’évolution, l’institutionnalisation de la psychiatrie au XIXe siècle ; des considérations sur la sophistique ou sur la monnaie grecque, ou sur l’Inquisition au Moyen Âge ; l’esquisse d’une histoire de la sexualité ou, en tout cas, d’une histoire du savoir de la sexualité à travers les pratiques de confession au XVIIe siècle ou les

consistance de l’héritage romain est considérable et quand les peuples barbares (germaniques) sont arrivés en Gaulle (3ème 4ème 5ème siècle), ils n’ont pas pu faire disparaître le droit romain par les institutions romaines pour plusieurs raisons : les peuples barbares sont peu nombreux et peu oppressifs, de plus, leur droit et leurs institutions n’étaient pas très attractives car très élémentaires et rudimentaires tandis qu’en face, l’édifice juridique et institutionnel des Romains étaient remarquables

Nicolas machiavel (1469-1527). Livre : Discours sur la servitude volontaire. Étienne de la Boétie (1530-1563). → Son questionnement : sur quoi repose la puissance du souverain? → Sa thèse : la servitude n'existe que parce qu'elle est volontaire. • 2 causes à cela : 1. dénaturation des gouvernés : accoutumance à la servitude comme une nature. 2. Dénaturation des gouvernants : au lieu de gouverner ils se veulent maîtres et dénature ainsi l'autorité. 3. De plus P.J Simon précise : «toute une nuée de

différence entre la République et la famille Chapitre III De la puissance maritale, et s'il est expédient [de] renouveler la loi de répudiation Chapitre IV. De la puissance paternelle, et s'il est bon d'en user comme les anciens Romains Chapitre V. De la puissance seigneuriale, et s'il faut souffrir les esclaves en la République bien ordonnée Chapitre VI. Du citoyen, et la différence d'entre le sujet, le citoyen, l'étranger, la ville, cité, et République : Définition

intérieure est épuisée, et ne peut avoir de solution définitive que par la colonisation. Examen des systèmes coloniaux, différents selon les époques et selon le degré de civilisation des peuples colonisateurs et particulièrement de la colonisation romaine en Afrique. Ce que peut et doit être une colonisation faite par la France, en Algérie, au XIXe siècle. Notre politique n’est plus absolue, elle transige et concilie, elle veut associer. Par conséquent, deux problèmes à résoudre : 1° Moduler progressivement

définie que comme un type héréditaire ; mais alors le mot prend un sens indéterminé. D'où nécessité d'une grande réserve. II. - Trois grandes races distinguées par Morselli. Très grande diversité de l'aptitude au suicide chez les Slaves, les Celto-Romains, les nations germaniques. Seuls, les Allemands ont un penchant généralement intense, mais ils le perdent en dehors de l'Allemagne. De la prétendue relation entre le suicide et la hauteur de la taille : résultat d'une coïncidence III. - La race ne