Conséquences Révolution Française De 1848

principaux éléments à mentionner pour décrire l’évolution de ces trois caractéristiques de l’Occident sont le courant de pensée des lumières, les révolutions française et anglaise, l’affirmation de l’idéal démocratique et du nationalisme, les luttes ouvrières du XIXe siècle et finalement l’affirmation des démocraties libérales. La révolution française se passe lors d’un siècle bien spécial dans l’histoire. Un siècle où il y a grand changement dans les idées des occidentaux. Ce siècle est communément

de Hobbes. On parlera alors d’Etat-Gendarme. Le libre jeu des relations entre les individus – le marché en économie – permet de parvenir au bonheur bien mieux qu’une trop grande présence de l’Etat. D’après la conception traditionnelle – plutôt française -, le pouvoir vient de Dieu et est donc absolu, transmis au roi par le sacre. Une autre conception, d’origine anglaise, prétend que le pouvoir ne vient pas de Dieu mais des Hommes, et que ce sont donc ces Hommes qui détiennent la souveraineté à l’origine

Le suffrage universel existe en France depuis 1848, et ne fut étendu aux femmes qu’en 1944 : les autres pays ne l’adoptèrent que bien plus tard. Toutefois son principe figurait déjà dans la Constitution de la République Française de 1793. Autrement dit, il émane directement de la Révolution de 1789. C’est pourquoi il est intéressant de se demander quel lien le suffrage universel entretient avec la démocratie qui était en germe dans la première D des D de l’H et du Citoyen d’août 89. Quel lien unit

alors que 6ans. A la suite de ce deces, sa mere, Caroline Dufays, epouse Jacques Aupick , un militaire de carriere, avec lequel il entretient des relations conflictuelles puisqu'il est inapte a cerner la personnalite sensible de l'enfant. En consequence, les relations qu'il entretient avec sa mere se degradent egalement, bien qu'elle soit l'une des seules personnes a laquelle il voue une adoration sans precedent. En outre, le jeune homme est en opposition avec les valeurs bourgeoises que sa famille

direction de Diderot et d'Alembert. C'est la somme des connaissances de l'époque tout en critiquant l'absolutisme. C'est un moyen de diffusion des idées des Lumières. 1789-1799 : Révolution française : 14 juillet 1789 : Prise de la Bastille, les parisiens s'emparent de la prison de la Bastille. Début de la Révolution qui annonce la fin de la monarchie absolue. Août 1789 : La Déclaration des droits de l'homme et du citoyen est adoptée par l'Assemblée Nationale, elle pose les principes d'une société

(1709 – 1785), philosophe et historien français, qui se fonde sur la morale pour combattre la propriété privée, mère de toutes les mauvaises passions. La Révolution Française vient sonner en quelques années le glas du vieux monde ou Ancien Régime. Les droits proclamés en 1789 ne sont pas des droits sociaux. Il n’empêche : les conséquences du principe d’égalité peuvent désormais aller très loin. Sans doute, même Robespierre (1758 – 1794) et les sans-culottes veulent limiter le droit de propriété

et d'une façon définitive, par son enfance, par son adolescence, par le milieu dans lequel il est né et a grandi, un milieu, du côté paternel comme du côté maternel, républicain, qui vouait un véritable culte à ce qui fut l'esprit de la Révolution française. Littré restera fidèle à cet idéal républicain, à sa foi démocratique, et à ce que l'on a pu appeler "la philosophie des lumières". Notes Quelques anecdotes nous le montreraient. C'est lui qui nous raconte, avec une sorte de ferveur

Karamazov: « Si Dieu est mort, tout est permis, c'est le chaos » Cette tradition théorique est liée à l'ancien régime à l'ancien régime c'est-à-dire, la société traditionnelle qui a été remise en cause par la société française. Elle vise à faire oublier la coupure de la Révolution Française, à restaurer l'ordre social ancien. Ce courant intellectuel est lié au Christianisme: Moralistes et philosophes: Joseph MAISTRE (1753-1821) Louis De BONALD (1754-1840) Albert De MUN (1841-1914) : théoricien du

Dossier : Le mouvement romantique I. Un nouveau mouvement artistique a) Contexte historique Au XIIIème siècle, l'influence française dans le domaine des arts s'étend à toute l'Europe. L'Angleterre tentera de s'affranchir de cette domination, mais sa différence se fait entendre principalement dans les domaines philosophique et de la jurisprudence. Vers 1770, de grands changements commencent à apparaître et on commence à en voir les manifestations dans le domaine de

|Valeurs et thèmes de la philosophie | |XVIIIème siècle en Grande-Bretagne et en |avec la révolution industrielle de 1830 et les |des lumières du XVIIIème siècle. | |Allemagne, puis au XIXème siècle en |bouleversements qu'elle entraine. Ce sont aussi les |L'homme est un être de raison, | |France, en Italie et en Espagne. Il se |bouleversements idéologiques de la Révolution et de |laquelle doit dominer ses passions. | |développe en France sous la Restauration