Conte Arabe

Nous allons étudier le texte « conte arabe ». Nous allons voir dans un premier temps que ce texte a les caractéristiques d’un conte, nous allons prouver par la suite qu’il s’agit d’un conte. Déjà, son nom laisse supposer que c’est un conte, mais ce n’est bien sur pas suffisant pour l’affirmer, ensuite ce texte commence par une formule d’ouverture. « il y avait un roi qui…. » (ligne 5) cette ouverture nous permet de rentrer directement dans l’histoire, nous pouvons même aller jusqu'à imaginer le

Commentaire : Le conte est un genre fort ancien, offrant à travers une histoire plaisante, leçon et matière à réflexion. Sa transmission orale a assuré sa grande popularité, dans toutes lessociétés et à toutes les époques, que l'on pense aux Contes des mille et une nuits ou aux Contes de Perrault. Dans son recueil Mémoire en archipel, l'auteur contemporain R. Belamri livre un « Contearabe », raconté à ses enfants par la mère du narrateur. Ce conte rapporte les mésaventures engendrées par l'animal

Commentaire : Le conte est un genre fort ancien, offrant à travers une histoire plaisante, leçon et matière à réflexion. Sa transmission orale a assuré sa grande popularité, dans toutes les sociétés et à toutes les époques, que l'on pense aux Contes des mille et une nuits ou aux Contes de Perrault. Dans son recueil Mémoire en archipel, l'auteur contemporain R. Belamri livre un « Conte arabe », raconté à ses enfants par la mère du narrateur. Ce conte rapporte les mésaventures engendrées par

Texte 1 : Conte arabe - Raconte-nous l'histoire de l'éléphant du roi, mère! - Mais vous la connaissez déjà. - Ça ne fait rien. Raconte encore. Et nous ne la laissions en paix que lorsqu'elle commençait à nous raconter l'histoire 5 de l'éléphant du roi. Il y avait un roi qui possédait un gros éléphant. Il l'aimait beaucoup et le laissait libre de ses mouvements. L'éléphant allait partout: traversant les champs et les jardins, causant sur son passage

« — Raconte-nous l'histoire de l'éléphant du roi, mère ! — Mais vous la connaissez déjà. — Ça ne fait rien. Raconte encore. Et nous ne la laissions en paix que lorsqu'elle commençait à nous raconter l'histoire de l'éléphant du roi. Il y avait un roi qui possédait un gros éléphant. Il l'aimait beaucoup et le laissait libre de ses mouvements. L'éléphant allait partout : traversant les champs et les jardins, causant sur son passage des dégâts considérables. La population se taisait, n'osant protester

.. .19 Conclusion…………………………………………………………………………………. 22 Références bibliographiques des contes étudiés…………………………………………… 24 INTRODUCTION Ces contes voyagent de bouche à oreille depuis la nuit des temps. On dit : « Celui qui connaît un conte n’a pas le droit de le garder. » A bon entendeur… Conter, c’est transmettre. Cette transmission peut se faire de conteur à conteur, oralement, ou de conteur à chercheur, dans le cadre d’une collecte. Or, si la collecte permet de rassembler des

La nouvelle féminine arabe ou les « petitre filles » de Shérazade Samia Barrada Ecole Supérieure Roi Fahd de Traduction Tanger Synergies Monde arabe n° 4 - 2007 pp. 91-102 Résumé : La nouvelle est une forme d’écriture abondamment investie depuis quelques décennies par des « auteures » arabes. Ce constat interroge Samia Barrada : Pourquoi la nouvelle ? Le phénomène révèle-t-il l’existence d’une écriture féminine ? Quels thèmes nourrit-il ? L’article enchaîne ensuite sur une étude originale de

2013. Scène de nuit au harem -  Constellation du Verseau – Aquarius. Début xıxe siècle Londres, The British Museum Sindbad et autres contes des Mille et Une Nuits Illustrations d'Edmond Dulac – 1919 Paris, Institut du monde arabe, collection de la bibliothèque Introduction Les Mille et Une Nuits évoquent des personnages, des histoires, des images… que tout le monde connaît. Mais il faut voir ce qui se cache derrière cette œuvre. Le recueil reçut sa forme définitive

pas Itobad qui portait l’armure blanche lors du tournoi. Il est finalement rétabli dans ses droits et peut épouser Astarté et devenir roi . Babylone connaît alors une période de prospérité et de bonheur … I/ LE BORGNE : Zadig = ‘le véridique’ en arabe, ‘le juste’ en hébreu. Homme comblé par la nature, Zadig est riche, jeune et beau. Il vit un amour réciproque avec Sémire.  Optimiste et heureux (?), il enchaînera par la suit que désillusion sur désillusion… Orcan : neveu d’un ministre ne possède

est-il composé ? Zadig = conte éponyme (dont le nom est celui du personnage principal) = Le Juste (hébreu), le Véridique (arabe). - Sens des différents mots, raisons de leur choix ? La Destinée : ce qui doit advenir, arriver ; l'avenir comme s'il était déjà écrit dans "les astres " (mages, astrologie, horoscope) ou par un dieu (La Destinée est une entité mythologique). Histoire orientale : traduction des Mille-et-Une-Nuits (Galland) au XVIIIe s. et influence du conte des Trois Princes de Sérendip