Contexte Historique Et Culturel Du Xixème Siecle

ces violences urbaines et tente de proposer des solutions. Pour ce faire, il alterne analyses théoriques et enquêtes sur le terrain notamment dans le quartier Malakoff à Nantes. Il rappelle en outre le contexte de construction dans les années 1950 des grands ensembles et dresse un « tableau historique » de l’évolution des politiques urbaines concernant ces lieux. L’auteur observe d’abord deux modifications majeures. Depuis une dizaine d’années, la question sociale s’est focalisée sur la défense de

(1). Essai d’interprétation historique d’une production agricole au passé indéfini et à l’avenir incertain… Pascal MARGUERITTE (2) Eléments pour servir à l'écriture et l'enseignement d'une histoire de la production bananière conçue comme un phénomène politique, économique et social global, fondamental à la compréhension de l'histoire martiniquaise et antillaise, des temps anciens comme du temps présent... Les origines, du mythe à l'histoire. Une "culture culturelle". Les fondements de la réussite

CHAP II Echanges et flux internationaux : une "première mondialisation" Introduction "Première mondialisation" (1870-1913) de Suzanne Berger Mondialisation ibérique lors des conquêtes de l'ouest. I - Les héritages historiques et les facteurs de la "première mondialisation" A) L'expansion de l'"économie-monde" a/ La notion d'"économie-monde" (Fernand Braudel & Immanuel Wallerstein) Commence avec les grandes découvertes (Christophe Colomb 1492) et les premières Circum navigations = Navigation

vieux de deux siècles Doc.2 p. 15 Q.1 , 2 Q3 : La Croissance économique au sens où nous l’entendons actuellement est récente au regard de l’histoire de l’humanité - elle date de la révolution industrielle, au XIXème siècle. Cela ne signifie pas que rien ne changeait auparavant - évolution considérable du néolithique au XIXème - mais les changements n’étaient pas sensibles d’une année à l’autre, ni même d’une génération à l’autre. La révolution industrielle du XVIIIème - XIXème siècle, d’abord

La France religieuse : rapport Etat/société. Introduction De la fin des guerres de religion à l‘époque des Lumières. XVIème et début XVIIIème siècles. Question historiographique : pourquoi fait-on aujourd'hui de l’histoire religieuse et dans quel esprit la fait-on ? 2ème question : pourquoi l’histoire religieuse de l’époque moderne ? Enorme importance du domaine religieux à cette époque. L’histoire religieuse représente un chapitre très important de cette époque car la religion touche à peu

manière dont a été construite la légende. La carte de la répartition des civilisations de Samuel Huntington : Problèmes -8 civilisations, quel est le critère ? -4, Certaines civilisations sont définies par des religions. Et les autres par les aires culturelles. L’appartenance géographique au sens spatiale du terme. Pourquoi le Japon englobe l’Australie ? La chine devient une civilisation. Sur ce choc, le 1er problème est le critère de sélection. Elle simplifie le réel. - Le continent Africain, elle vise

bâti dans la parcelle, distribution interne, etc.). Les types s'inscrivent ainsi dans certaines formes urbaines plus que dans d'autres. On s’intéresse ainsi particulièrement à : La morphologie : étude de la forme urbaine dans son développement historique, à partir des éléments la constituant (le site d’implantation, le plan de la ville, le tracé des voies…). La typologie : analyse des caractères spécifiques des composants d’un ensemble ou d’un phénomène, afin de les décrire et d’établir une classification

littératures nationales à la connaissance des littératures étrangères (Europe, Afrique, Amérique, Asie). Notre département maintient cette tradition en ouvrant largement ses portes à un public étudiant divers qui a le goût des langues, des échanges culturels et des croisements interdisciplinaires. 1. étudiants de littérature comparée, auxquels un cursus particulier est offert, qui adosse l’étude des littératures à celle des langues. La « licence de lettres modernes parcours littérature générale et

solennelles. Au XVème siècle on se rapproche de la notion de délibération puisque le vote désigne la manifestation d'un point de vue à propos d'une question mise en débat. Au XVIIème il prend le sens de décision prise par une assemblée ou un groupe par le suffrage. C'est au XIXème siècle que le vote devient enfin l'expression d'un suffrage individuel. Irrationalité : C’est fondamentalement lors des élections que le peuple, le demos, exerce sa souveraineté. Depuis près d’un siècle, de nombreuses approches

est nouveau c la signalisation des différences. La valorisation de l’identité L’identité : le produit d’un rapport aux autres : L’identité se négocie ac le dialogue influence de l’extérieur, d’autrui. Le contexte moderne : Pensée humaniste, universaliste héritée de la Révolution + siècle des Lumières. Une nécessaire valorisation de l’identité : Le contxt moderne conduit à une politique de reconnaissance slm les tenants du multicult = mltc. Le multicult comme régime socio-politique Les