Contre Utopie La Ferme Des Animaux

humiliations subies et le fruit d’une obéissance absolue. Le chercheur, chasseur moderne ................ 28 L’aptitude au raisonnement scientifique serait héritée des capacités mises en œuvre par les premiers hommes pour pister les animaux. Le rire,un instinct vital p. 18 L’effet Barnum : l’illusion du soi ................. 30 Pourquoi plusieurs personnes se reconnaissent-elles spécifiquement dans le même portrait ? Le prix – moral – des cadeaux . . . . . . .

Personnages du dialogue Socrate, Thrasymaque, Céphale de Syracuse et son fils Polémarque, Glaucon et Adimante, frères de Platon. Platon fait dire par Socrate qu'« il est l'homme le plus valeureux envers et contre tous »7 Clitophon, homme politique athénien Citations Les Sept contre Thèbes, d'Eschyle : « Un homme qui ne consent pas à seulement paraître homme de bien, mais qui veut être tel, moissonnant dans sa pensée le sillon profond d'où germent les nobles desseins »8 L'Odyssée, d'Homère :

Jean-Christophe pour ne pas mettre en doute ces choses fragiles-là, car il sait bien que la valeur est là-dedans. Le fait que Bach vienne perturber de manière iconoclaste une messe, je l’ai toujours su, car il fallait une vraie colère qui s’exprime contre Dieu. Je savais évidemment qu’il y aurait une leçon et que ce serait le corps du spectacle. Mais pour la structure, je ne me suis pas fait chier et j’ai fait confiance au mode théâtral. C’est au théâtre que j’ai vu les structures les plus

établies les définitions du juste et de l'injuste pris en eux-mêmes, et où sont ensuite tracées, par voie de conséquence, les limites précises qui séparent l'un de l'autre. Seulement, la théorie en question ne les empruntera que pour en prendre le contre-pied ; partout où la morale pose des bornes qu'on ne doit pas franchir, si l'on ne veut pas se rendre coupable d'une injustice, elle considérera ces mêmes bornes de l'autre côté, que les autres, eux non plus, ne doivent pas franchir. On a qualifié

il est pris d’une frénésie destructrice. Il est appelé « meurtrier ». On observe une gradation ascendante : on passe de « larron » à « meurtrier ». On en déduit que le tyran est quelqu’un qui ne fait aucun cas de la vie humaine. Il a une attitude contre-nature en violant les enfants du peuple et en se « vautrant dans les sales plaisirs ». C’est un homme dépravé, pervers. Par le terme « luxure », on a une référence aux péchés capitaux. Il se complait sans les plaisirs par le verbe « se vautrer ».

................ 71 Quels outils au service de la gouvernance urbaine ?............................................................ 77 4. LA VILLE, ECOSYSTEME UTOPIQUE OU ECOSYSTEME DEREGLE ? .................................. 81 4.1 Une utopie radicale subsiste pour penser la ville .................................................................. 81 Les villes sixties ............................................................................................................. 81 Les villes

» 173 DES ESPACES SPÉCIFIQUES Sujet 15 L’intériorité. 181 Sujet 16 L’espace public se construit-il contre l’espace privé ? 189 Sujet 17 Peut-on dire des beaux-arts qu’ils sont une manière d’apprivoiser l’espace ? 197 Sujet 18 Pourquoi des espaces sacrés ? 206 Sujet 19 L’imaginaire ouvre-t-il de nouveaux espaces ? 214 Sujet 20 À quoi servent les utopies ? 222 Citations à retenir . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

construction de théorie, examiner les valeurs (étude objective) de la réalité américaine. Ce n’est qu’après que l’on pourra commencer à élaborer une théorie. Il nait avec Machiavel. Le réalisme s’oppose à la démarche idéaliste, dite aussi utopique. (Utopie = lieu de nulle part), néologisme de Thomas More, Utopia. Cette démarche peut être rattachée à celle des classiques à Platon avec la république (ordre social qui fait le bonheur des hommes). Volonté de faire coïncider le réel et l’idéal Rousseau:

paragraphe du Texte 2, Zola souligne une autre innovation de son roman  : donner une forme littéraire à la langue du peuple (l. 16-19). Évoquant les réactions du public, un chiasme met en valeur cette nouveauté  : La forme seule a effaré. On s’est fâché contre les mots (l. 15-16). La dernière phrase du troisième paragraphe insiste sur la véracité inédite de l’œuvre à travers une personnification de L’Assommoir, le premier roman sur le peuple qui ne mente pas et qui ait l’odeur du peuple (l. 28-30). **8

s’empare du monde. On croît au progrès pdt 20-25 ans (Pasteur, train, avion, auto…) - Gde guerre 1914-1918 fauche la paysannerie française, qui immole les citoyens. La civilisation technicienne explose en montrant que le progrès peut se retourner contre l’homme. Ms cela reste un triomphe, même si la question de la modernité est remise en cause. Modernité pô aussi de la révolution & apparition de la mentalité totalitaire. La 2nde guerre mondiale va fabriquer une nouvelle race d’homme : Lénine, Mussolini…