Copán

Le Défi de Beaubourg  Architecture d’Aujourd’hui, n°189, 1977. Livre pour enfants Sophie Curtil, Piano-Rogers Le Centre Georges Pompidou Collection « L'art en jeu » Paris, Centre Georges Pompidou, 1996.  Films Richard Copans Le Centre Georges Pompidou  Collection « Arte Architectures », vol.1 Coproduction : Les Films d'ici / La Sept Arte / Centre Georges Pompidou, 1997 26 min.  Brigitte Cornand Beaubourg City Films du Siamois / Canal +, 1996 56 min.

appel à un désir et à la répétition. Quelques références Introduction en anthropologie culturelle Pierre Bonte et Michel Izard, direction (1991). Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie. Paris, Presses Universitaires de France. Jean Copans (2009). L’Ethnologie. Paris, Le Cavalier Bleu. Voire aussi ses autres livres pour une bonne introduction. Anthropologie et soins Madeleine Leininger et Madeleine Orque: voir sur internet pour des résumés, car elles écrivent en anglais. Jean-Gilles

Pour aller vite tout en restant objectif, j’ai choisi de privilégier une série de citations directes de Pélissier essentiellement, auteur sans aucuns liens affectifs connus avec le Mouridisme. Le lecteur intéressé lira avec intérêt, David  (1980) et Copans  (1988) Selon Pélissier : « …..la première période de la colonisation mouride semble s’être déroulée en marge de toute initiative administrative directe, sous la seule responsabilité des chefs religieux et avec les seuls moyens dont ils disposent

Richard Copans et Stan Neumann, ARTE France, Les Films d’ici, 5 volumes totalisant 29 films de 26 min chacun, dont : | L e Bauhaus de Dessau, de Frédéric Compain, volume 1 | | Le musée juif de Berlin de Richard Copans et Stan Neumann, volume 3 | | L’abbatiale Sainte-Foy de Conques, Stan Neumann, volume 4 | | La maison de verre, Richard Copans et Stan Neumann, volume 4 | | La médiathèque de Sendaï, Richard Copans, volume 4 | | La Saline d’Arc-et-Senans, Richard Copans et Stan

périodes (avec les cités dominantes correspondantes), nous avons donc élaboré notre dossier selon cet axe chronologique : ➢ Préclassique de -600 à +300 : la formation (Kaminaljuyù, Uaxactùn, Izapa, ...) ➢ Classique de 300 à 900 : l’apogée (Copán, Tikal, Palenque,…) ➢ Postclassique de 900 à 1500 : le déclin (Chichen Itza, Tulum, Mayapán, ...). (« Que sais-je ? » Voir tableau synoptique page 10 et 11) Les origines : (Chapitre 1 du « Que sais-je ? » ; page 5 à 32) La

de terrain, Paris, La Découverte - Blancher Alain, Gotman Anne (2015), L’enquête et ses méthodes : l’entretien, coll. 128, Paris, Armand Colin. - Berthier Nicole (2010), Les techniques d’enquête en sciences sociales, Paris, Armand Colin. - Copans Jean (2011), l’enquête ethnographique de terrain, Paris, Armand Colin. - De Singly François (2012), L’enquête et ses méthodes : le questionnaire, coll. 128, Paris, Armand Colin. 1) Concevoir une stratégie d’observation 29 septembre 2021 Approfondir

récente, des projets de sciences sociales aient mentionné les problèmes éthiques se posant aux chercheurs. La question, lorsqu’elle était évoquée dans des débats au sein de nos disciplines, semblait appeler une même réponse : « sans commentaire » (Copans, 1999). Cette absence ne signifiait certes pas que ces problèmes fussent ignorés ou négligés par les anthropologues et les sociologues porteurs de ces projets, mais ils étaient considérés comme relevant d’un colloque singulier de l’enquêteur avec

noire Bibliographie BALANDIER Georges, Afrique Ambigüe, Paris, Plon, 1992 BALANDIER Georges, Sociologie actuelle de l’Afrique Noire, quatrième édition, PUF, 1982 Biographie de Georges Balandier, Centre d'études africaines (Ceaf), EHESS COPANS J., La « situation coloniale » de Georges Balandier : notion conjoncturelle ou modèle sociologique et historique ?, Cahiers internationaux de sociologie 2001/1, n° 110, p. 31-52 DE L’ESTOILE B., THOLONIAT Y., Max Gluckman (1940): « Analysis of

(système théocratique) 3 périodes chronologiques ⇨ pré-classique _ 0 reste _ -2000 + 250 ⇨ apogée +250+950 _ création écriture pictographique (glyphes) + calendrier solaire + dvlpt architecture + temples funéraires (peinture, sculpture _ Copan, Tical, Palenque) ⇨ post-classique _ déclin +950+1500 _ concurrence Toltèques (Chichen Itza conservée) religion : 3 dieux principaux ⇨ Tlaloc ( +/- Chac) dieu de la pluie _ yeux cernés serpents + bouche à crocs ⇨ Kinich Ahou _ soleil

domaine... Ces différences n'étant pas très éloignées des querelles qui opposent les chercheurs en management et en anthropologie, comme si leurs objets d'étude, leurs cultures et leurs valeurs n'appartenaient pas au même monde. Les écrits de J. Copans (1996) expriment cet idée en montrant que le propre de l'anthropologie est d'explorer les régions de l'inédit, selon la démarche du détour. Comme si l'anthropologie – et donc l'anthropologie managériale – se donnait pour objet l'informel managérial