Corpus De Texte Antigone

divine du droit, l'auteur se présente comme le traducteur de la volonté divine. Caractéristique de ce droit : - Code d'Hammourabi, c'est un souverain qui retranscrit la parole des Dieux, Hammourabi ne revendique à aucun moment la paternité du texte, il déclare être celui qui retranscrit la parole des Dieux. Cette affirmation on la retrouve sur la stèle d'Hammourabi ou il y a un bas relief représentant Hammourabi en position de prière devant un Dieu et ce Dieu est Samash (divinité du soleil et

positifs. Ce Droit idéal est appelé le Droit naturel car il procède de la nature et précède le Droit positif. Il existe plusieurs courant dans cette conception. D’abord ce sont les philosophes grecs et plus précisément les stoïciens, notamment avec Antigone de Sophocle, selon lequel le Droit idéal, naturel est d’essence divine. Il se distingue du courant rationaliste où le Droit idéal se dégage de la raison humaine. Dans cette seconde conception, chaque individu porte en lui même un idéal de justice

progressivement : il quitte ce territoire autour du XVIII sècle avant J.C : ce sont les hébreux . II- Le droit hébraïque II-B-- La référence biblique du droit hébraïque Ce texte contient nombre de prescriptions , de règles et d'interdits qui ont longtemps servis de droit dans la religion occidentale . Ce texte a une particularité remarquable : il a une origine religieuse mais égalements des prescriptions purement religieuses . II-B-1- Son origine divine La formation du droit hébraique

segundo semestre de 1999 3 SINOPSE Limites da laicização da doença no século V a.C. Contribuição dos tratados hipocráticos Da doença sagrada e Ares águas e lugares para a cultura da Grécia Clássica. A importância do tratado Da doença sagrada no Corpus hippocraticum. Tradução do tratado. Reflexos do tratado na Cultura Grega. 4 UXORI, AMICÆ COMITIQUE OFFERO ET HELENÆ NOEMIÆ MATRI DEDICO HOC OPUS CUNCTAQUE OPERA 5 À Professora Titular Doutora Nely Maria Pessanha, pela orientação

Cité les négatives deviennent positives. Désir de vengeance devient désir de justice. 2) Sophocle : la distinction entre Dikê et Nomos. Terme de Nomos : comprendre le glissement de Dikê le droit vers Dikê la justice puis vers Nomos la loi. Ex : Antigone : la demoiselle dans un cité gouverné par Créon. Coup d’Etat fomenter par les frères d’Antigone qui vont se tuer. Celui la n’a pas droit à un enterrement, au respect des morts. Or c’est l’un des fondements de la civilisation, la civilisation apparaît

représentation pas très fidèle, ex : Acropole d’Athènes, donc des information en direct, par rapport à la statue colossale. Monnaies frappés par le phare d’Alexandrie, ou encore du temple d’Artémis, monnaie grecque mais frappé sous empire romain. Corpus monétaire. Mais quand on dit monnaie on pense à une pièce, avec une face qui renvoi au pouvoir monétaire (état), c’est un document officiel, la frappe est contrôlé depuis l’antiquité. Reconnaissance de la monnaie on utilise : une face principale commune

PEDAGOGIQUE   1   Sommaire : Composition du jury 2011 Observations générales par le Président du Jury Epreuves écrites : Première composition française Deuxième composition française Etude grammaticale d’un texte antérieur à 1500 Etude grammaticale d’un texte postérieur à 1500 Version latine Version grecque Version hébraïque Version de Langue Vivante Anglais Espagnol Italien Allemand Portugais Russe Chinois Arabe Roumain Epreuves orales Leçon Explication Hors Programme Explication

n’est en revanche pas sensible à l’avancée majeure qui est celle de la consultation. Le rapport au livre n’est plus celui de la valeur charnelle de la profération, même si pendant très longtemps de lire à voix haute ou en tout cas de prononcer le texte. Ne plus passer par la ruminatio n’a plus valeur de prière, les auteurs médiévaux pour cette raison doivent respecter les règlements intérieurs obligeant au silence. Cette obligation du respect du silence prouve que cette ruminatio est encore largement

SÉQUENCE 5 : Phèdre, les fureurs de la passion tragique OBJET D’ÉTUDE : le théâtre : texte et représentation Un mouvement littéraire et culturel français et européen : le classicisme Perspectives : Étude des genres et des registres Étude de l’histoire littéraire et culturelle. Étude de l’intertextualité et de la singularité des textes. Problématique : En quoi la mise en scène est-elle une interprétation ? Dans quelle mesure Phèdre est-elle une tragédie classique ? OBJECTIFS

lecture et d’analyse selon les codes génériques d’un texte littéraire · Etre capable de comprendre un texte et de formuler des hypothèses de lecture et d’analyse en mobilisant des outils appropriés (voir glossaire ci-joint à la fin du corpus de chaque genre littéraire) · Méthode de travail :· Travail en individuel et en groupe · Apprentissage collaboratif (basé sur l’interaction)· Travaux dirigés · Corpus d’étude : extraits de textes littéraires : · I