Corpus De Texte Jalousie

précise à un type d’amour. Nous établirons une classification de l’amour tout en accentuant ses spécificités. C’est-à-dire que nous nous concentrerons sur des états psychiques spécifiques causés par l’amour, tels que: désir du pouvoir, vertu, ruse, jalousie, révolte, désir de vengeance, etc. Nous essaierons de démontrer comment l’amour en tant que déclencheur de tels changements d’esprit se trouve au centre de ces changements qui le touchent lui-même en retour en le transformant considérablement. Cet

lʼexpérience concentrationnaire serait révélatrice de lʼidentité. Pour cela il a recueilli 16 témoignages de femmes rescapée du camp dʼAuschwitz-Birkenau. 3 de ses témoignages sont rapportés en première partie de lʼoeuvre. Ensuite il sʼappuie sur un corpus de témoignages provenant de diverses autobiographie, romans ou dépositions judiciaires pour étayer sa thèse. Nous allons dʼabord rappeler les différents témoignages avant de sʼintéresser à la destruction identitaire opérée par le camp de concentration

7 – Un voyage dans le monde d’Ulysse > Le corpus Il permet plusieurs liens avec les autres séquences : – compléter et renforcer la notion de schéma narratif abordée en séquence 1 en soulignant que l’épopée offre une structure particulière qui utilise le retour en arrière (voir le schéma d’ensemble p. 155) ; – observer le merveilleux dont il est question dans les séquences 1, 2 et 4, en étudiant la spécificité de l’épopée qui fait intervenir les dieux avec leurs pouvoirs ; – compléter ou introduire

et indéterminé, l’enfant rentre dans un monde totalement nouveau où la magie est reine, il peut s’identifier à tel ou tel personnage. Je me souviens, lors de mon enfance, je m’identifiais à la princesse Emeraude, (l’héroïne du conte n : 1 de notre corpus), celle qui, en tournant sa bague magique, rejetait des pièces en or et réalisait tous ses voeux, Cet exemple montre que le conte donne le pouvoir d’agir sur le monde. Georges Jean pense qu’il n’est pas étonnant que les enfants aiment les contes

Département de Français CSJ ANTOURAClasse de 1re F 1Lycée 1CORPUS POUR LE COMMENTAIRE Texte 1 : Corneille , L’Illusion comique , Acte V, scène 5, 1639. Pridamant cherche son fils Clindor, qu’il n’a pas vu depuis dix ans. Le magicien Alcandre l’amène dans une grotte d’où il peut voir la vie de Cindor se dérouler sous ses yeux. Désespéré de voir son fils mourir sous ses yeux, Pridamant veut mourir à son tour. Comment ce passage illustre-t-il

(« Que veut-il ? Est-ce haine, est-ce amour nombreuses trahisons dont il a été victime. Cependant, il décide d’accorder sa confiance à Narcisse. Relevez dans le texte les indices qui annoncent les 4 Analyse de la scène 1 de l’acte I, v. 15-58, p. 24-25 ☛ Montrer en quoi cet extrait propose un portrait ambigu de Néron Analyse du texte 5 Britannicus Arrêt sur lecture 1 qui l’inspire ? / Cherche-t-il seulement le plaisir de leur nuire ? / Ou plutôt n’est-ce point que sa malignité / Punit sur

Objet d'étude : « Le théâtre : texte et représentation » Problématique : Comment porter sur scène la révolution romantique ? Lectures analytiques : L.A n°1 (Acte I, scène 1) : l'exposition L.A. n°2 (Acte II, scène 2) : le monologue de la reine L.A. n°3 (Acte III, scène 2) : la tirade de Ruy Blas, de « Bon appétit, messieurs – ô ministres intègres ! » jusqu'à « Babel est dans Madrid. » L.A. n°4 (Acte IV, scène 2) : Don César ou l'intermède burlesque L.A. n°5 (Acte V, scène 4) : le dénouement. Documents

représentation du personnage terroriste ? Cette représentation serait-elle consciente ou inconsciente ? Nous essayerons de savoir quels mécanismes ont permis la naissance de ce personnage terroriste dans l’inconscient de nos écrivains. 3- Corpus Le corpus de notre recherche est composé de sept romans écrits par des auteurs algériens dont la première particularité et qui est qu’ils ont toujours vécu en Algérie et n’ont pas eu besoin, ou pas la possibilité, de s’exiler à l’étranger pour pouvoir

éditeur. Pensez aussi que cette structure rapproche le roman par lettres du théâtre : pas de narrateur, alternance des énonciateurs, rôle du présent. Une œuvre qui finit bien Il s’agit ici de traiter la fin comme essentielle à la portée du texte. C’est pourquoi il est peut-être plus riche de choisir une œuvre où la fin marque une sorte de rupture par rapport aux attendus. Pensez aux effets de surprise. Ex : Cinna : la fin pose problème eu égard à la définition canonique du genre. Candide :

un mouvement philosophique syncrétique ; certains d’entre eux semblent avoir eu également une vision sociopolitique – une vision de la manière de réaliser l’union d’une société laïque et d’une religion mystique. Ce programme ne se trouve dans aucun texte politique, car l’étude de la politique, telle que nous la concevons depuis Platon et Aristote, n’existait pas en Asie Mineure. Dans cette région aride et à la population clairsemée, dominée par des pasteurs nomades, il n’existait rien de tel qu’un