Corpus Des Textes Appartenant Au Registre Tragique

DES CIVILISATIONS les débordant largement, et dans plusieurs directions, ce qui n’interdit pas d’essayer d’ordonner les données qui nous occupent. l’islam mais bien plutôt du ressort de la crise d’adaptation, grave et violente, des pays appartenant à une région en transition douloureuse vers la modernité. Le non-dit de la théorie du choc des civilisations réside, par ailleurs, en ce qu’il constitue une manière de parler de l’islam et de formaliser la peur et le rejet anciens provoqués

contexte politique 13 1. La Monarchie absolue 13 2. Racine, historiographe du Roi 14 II – LA VIE DES THÉÂTRES : HISTOIRE D’UNE CONCURRENCE 16 III – RACINE ET LE JEU DES RÈGLES « CLASSIQUES » 19 1. L’écriture tragique au XVIIe siècle 19 2. Motifs galants 24 3. L’imitation créatrice : « l’écart » racinien 26 4. Complément : typologie racinienne 27 PARTIE II – POUR L’ANALYSE DE BÉRÉNICE 35 Illustration : l’allégorie

L’enjeu de la parole théâtrale contemporaine revient à sa capacité de croiser la réalité et de la faire surgir dans plusieurs endroits du discours des personnages. Elle nous donne à voir et à entendre des situations possibles dont la parlerie relève du registre du quotidien. 12  Cité par Emile Copfermann dans Le théâtre populaire, pourquoi ?, Ed. François Maspero, « Cahiers libres 69 », Paris, 1965, p. 59. 13 DORT, Bernard, Théâtres, essais, Ed. du Seuil, Coll. Points, Paris, 1986, p. 277. 11

FABLES III.1. LIRE À HAUTE VOIX, SEUL OU À PLUSIEURS III.2. MÉMORISER EN VUE D’UNE INTERPRÉTATION SECONDE PARTIE FABLES EN ÉCHOS ET RÉSONANCES POÉTIQUES Quelques outils pour les mises en réseaux des Fables de La Fontaine I. LE CORPUS DES FABLES DE LA FONTAINE II. LES SOURCES III. LA FABLE APRÈS LA FONTAINE, LA CONTINUATION POETIQUE DU GENRE IV. LA POSTÉRITÉ DES FABLES DE LA FONTAINE, ALLUSIONS, RÉÉCRITURES ET TRANSPOSITIONS. IV.1. ALLUSIONS, CITATIONS ET INFLUENCES

................................................................143 TROISIEME PARTIE : ANALYSE DU CORPUS Présentation du corpus ..........................................................................................................147 1. Choix du corpus ........................................................................................................148 2. Caractérisation du corpus ..........................................................................................151 Chapitre

du 22-8-2000 (NOR : MENE0002063A) Annexe Directeur de la publication : Alain Thyrea u - Directrice de la rédaction : Colette Pâris Rédactrice en chef : Nicole Krasnopolski - Rédacteur en chef adjoint : Jacques Aranias Rédacteur en chef adjoint (textes réglementaires) : Hervé Célestin - Secrétaire générale de la r é d a c t i o n : M a rtine Marquet - Préparation technique : Monique Hubert - Maquettistes : L a u re t t e A d o l p h e - P i e rre, Christine Antoniuk, Béatrice Heuline, Bruno Lefebvre

œuvre de l’objet d’étude se fonde sur des lectures variées pour construire cette culture humaniste : la pratique régulière des textes et des images permet de construire des repères dans l’histoire littéraire et culturelle afin de comprendre les enjeux des œuvres lues et d’affiner les compétences de lecteur. Le fait d’envisager l’ouverture du corpus à des documents appartenant à d’autres genres et/ou à d’autres époques doit se comprendre comme un moyen supplémentaire pour distinguer et discriminer

La lacune                          5. Bifurcation                          6. L’ordre du texte (pp. 40-42)                  7. Numéro zéro                          CHAPITRE II : TRAGIQUES 1. Faust et Méphisto (p. 43)                     2. Première lecture                         3. Tragiques (pp. 44-52)                     4. La ligne d’illusion                     5. Rêve très ancien                         CHAPITRE III : ANTIQUITÉS 1. Rêve et autobiographie       

biais et sous le prétexte d’une figuration essentielle du mal : le démon. Un appareil théorique essentiellement anthropologique a été appliqué au fait littéraire, précisément à la quasi-totalité des textes poétiques baudelairiens, c’est-à-dire : Les Fleurs du Mal et les Petits poèmes en prose. [À ce corpus textuel donné, strictement poétique, se sont ajoutés, parfois, à titre exceptionnel, des arguments complémentaires, dotés d’une certaine « poéticité », provenant ou de la biographie du poète, ou,

I/ Histoire et polémiques autour du Maure : 1) Présentation du corpus : l’Histoire d’Espagne d’Alphonse X le Sage a) L’Histoire d’Espagne : le processus de compilation  A partir de 1270, dans les ateliers Alphonsins, deux œuvres historiographiques sont apparues. La rédaction de la première a été interrompue en 1284 et son récit s’est achevé à l’histoire des Pères de la Vierge, intitulé la General Estoria. Parallèlement Alphonse X Le Sage, a aussi lancé l'écriture de l’Histoire