Cote Des Negres

27 avril, plus de 3 mois après le départ, -Ensuite le 5 Juin il arrive à l'île de France (Maurice), où il y reste plus de 3 mois et où il vend ses produits de métropole, -Du 5 octobre au 20 Janvier la Licorne mouille au large du Mozambique, sur a côte est de l’Afrique, pour s'approvisionner en esclaves,  -Et, après 10 jours de halte au Cap, relie finalement St Domingue où il vend alors ses esclaves, destinés aux champs de canne à sucre pour la plupart. -Avant de repartir du cap français, la Licorne

comme nous le démontre le relevé suivant : « a été expédié par eux sous mon commandement et gestion pour la côte de Mozambique passant par l’île de France et destiné à y traiter cinq cents têtes de nègres ... dans les colonies françaises de l’Amérique, ... » ( l 3 à 4 ). L’ordre de mission du commandant Joseph Brugevin est de commander et gérer l’expédition mercantile de la traite des nègres, au Mozambique jusqu’à leur revente à Saint-Domingue afin d’obtenir du produit de la vente d’esclaves, des

CONDORCET, Réflexion sur l’esclavage des nègres Pour le siècle des Lumières, la raison est le fondement sur lequel toute réflexion doit s’organiser. Le genre de l’essai, caractérisé par un « je » qui s’adresse à ses contemporains dans un discours argumenté trouve donc naturellement sa place dans la mise en question de l’esclavage des nègres. Dans Réflexion sur l’esclavage des nègres, Condorcet livres sa propre vision sur le problème notamment dans le deuxième chapitre intitulé « raisons dont on

virulente 1. L’indignation de l’auteur 2. Un glissement vers l’émotion et l’affirmation catégorique 3. Une pratique inhumaine Le commentaire rédigé : Introduction Le texte dont il est ici question est extrait de l’article « Traite des nègres » de l’Encyclopédie des Lumières et a été écrit par le Chevalier Louis de Jaucourt. Celui-ci était le « troisième homme » de l’Encyclopédie, car si Diderot s’occupait de la partie littéraire et d’Alembert la partie mathématiques, le chevalier, lui

Candide ou l'optimisme Voltaire (1759) 3- Article « Traite des nègres » Louis de Jaucourt (1751-1772) 4- Supplément au voyage de Bougainville Denis Diderot (1773) Lectures cursives : - La controverse de Valladolid Jean-Claude Carrière - Extrait – Essais « Des cannibales » livre I, chap 1 Lectures complémentaires : - Candide ou l'optimisme Voltaire - Extrait sur l'esclavage Texte 1 : «De l'esclavage des nègres» Montesquieu (1689-1755) De l'esprit des lois, XV, 5, 1748

parfaitement l’économiste anglais David Hume : "Je suspecte les Nègres et en général les autres espèces humaines d’être naturellement inférieurs à la race blanche. Il n’y a jamais eu de nation civilisée d’une autre couleur que la couleur blanche, ni d’individu illustre par ses actions ou par sa capacité de réflexion... Il n’y a chez eux ni engins manufacturés, ni art, ni science. Sans faire mention de nos colonies, il y a des Nègres esclaves dispersés à travers l’Europe, on n’a jamais découvert chez

l’homme blanc du XXème siècle d’être responsable des nègres du XVIIème ? N’ai-je donc pas sur cette terre d’autre chose à faire qu’à venger les Noirs du XVIIème siècle. Je ne me fais l’homme d’aucun passé. Qu’on le veuille ou non, le passé ne peut en aucune façon me guider dans l’actualité. En aucune façon je ne dois me proposer de préparer le monde qui me suivra. J’appartiens irréductiblement à mon époque. Seront désaliénés Nègres et Blancs qui auront refusé de se laisser enfermer

s’installer car comme l’explique Tocqueville « le souvenir de l’esclavage déshonore la race, et la race perpétue le souvenir de l’esclavage » (page 455; ligne 20/21). Ensuite, c'est dans la partie Nord des états-unis que l'esclavage est aboli. Les nègres y ont alors des droits qui se rapprochent de plus en plus de ceux des blancs «Ainsi le nègre est libre » (pagge 457; ligne 30). Mais ce n'est pas pour autant qu'ils sont égaux aux blancs . Comme Tocqueville le précise « mais il ne peut partager ni

disparition, mais les journalistes ne mettent pas de côté la thèse d'un coup médiatique. En 1927, elle rencontre l'archéologue Sir Max Mallowan pendant une croisière au Moyen-Orient. En 1928, son divorce est prononcé. Dès 1930, elle se remarie avec Mallowan et le suit dans ses fouilles en Syrie, en Irak, utilisant ces nouveaux matériaux comme une source d'inspiration. En 1934 paraît le Crime de l'Orient Express. En 1939 paraît Dix Petits nègres. En 1952, Agatha Christie voit sa pièce de

proches de l'esclavage en Europe. 3) -Le mot : « nègre » arrive dans la langue française en 1516, il est rare en français avant le XVIIIe siècle. Le mot Nègre désigne les populations africaines ou d'origine africaine, ils considèrent les « nègres » comme une variante particulière de l'espèce humaine. C'est le nom que l'on a donné au trafic des esclaves noirs, entre le début du XVe siècle et la fin du XIXe siècle. En français, il a pris avec le temps une connotation péjorative -Le terme :