Couronnement de la Vierge

son propre compte et sur celui des autres. Innocent III définit la nouvelle procédure dans la décrétale Licet Heli de 1213, complétée par la décrétale Per tuas litteras. Les nombreuses mesures qui frappaient les hérétiques avaient trouvé leur couronnement dans la décrétale Vergentes in senium publiée par Innocent III en 1199. En 1215, le Concile du Latran reprit toutes les dispositions antérieures. Les autorités civiles ne restèrent pas inactives : l'empereur Frédéric II en 1220 et 1224, le roi

: la connaissance de soi. En 1581, il est élu maire de Bordeaux. Il continue ses Essais et les approfondit jusqu'à sa mort, en 1592. Thomas More : Thomas More (1478 -1535) était un historien, philosophe, théologien et politicien anglais. Le couronnement d'Henri VIII est pour lui le début d'une brillante carrière politique: il devient son conseiller privé en 1510 et monte régulièrement en grade. En 1517, il écrit l'Utopie dans lequel il dénonce les abus commis par les rois et les prêtres. En 1529

dévotion, qui est plus efficacement excité au moyen de choses vues que de choses entendues. Dans un sermon publié en 1492, le Dominicain Fra Michèle da C arcano en donne un développement conforme à l'orthodoxie du Quattrocento : ... les images de la Vierge et des Saints ont été introduites pour trois raisons. Premièrement, à cause de l'inculture des gens simples, de telle façon que ceux qui ne savent pas lire les écritures puissent cependant apprendre, en regardant les images, les sacrements de notre

s'intéressent à l'image comme objet donc à sa matérialité (matériau, lieu, …) qui est productrice de sens. Par conséquent, le sens de l’image n’est pas dissociable du medium . Exemple du medium créateur de sens: 2 vierges à l’enfant n’ont pas les mêmes matériaux /contexte Le medium est créateur de sens, c’est ce qui permet de faire le lien entre le dogme et la compréhension d'une image sachant que la compréhension des fidèles peut diverger du dogme transmis à la base

Parthénon : Le Parthénon est certainement le temple grec le plus célèbre. Il fait partie d’un sanctuaire : l’Acropole d’Athènes. Il a été érigé en l’honneur d’Athéna. Il porte d’ailleurs le nom d’Athéna Parthénos « Athéna, la vierge » Périclès est l’architecte du temple et Phidias, le bâtisseur au Véme siècle ACN. Le théâtre grec : L’origine du théâtre grec est liée au culte de Dionysos, le dieu du vin.  On y joue des tragédies s’inspirant de la mythologie (Sophocle, Eschyle

seigneurs. Il reçoit les éperons d’or ou l’épée de Charlemagne. La reine est totalement étrangère à cette partie de la cérémonie. Il reçoit la sainte onction avec l’huile de la Sainte Ampoule et de baume à 7 ou 9 endroits du corps (eau bénite). Couronnement : Il reçoit les gants d’évêque. Il reçoit les insignes de la royauté : l’anneau, le sceptre, les mains de justice et la couronne. L’assassinat d’Henri IV bouleverse ces cérémonies, on fait passer le sang avant le sacre. Son successeur se montre

devant la ville d'Orléans, les Anglais ..., et aussi la journée et bataille de Patay où, ledit siège levé, nosdits ennemis ont été desconfits, et, depuis, la chevauchée que nous avons faite naguère, tant en la ville de Reims, pour notre couronnement et notre sacre, que d'autre part, au-delà de la rivière de Seine, pour la reprise de plusieurs de nos pays [...]". Gilles était alors au sommet de sa gloire. Mais pour entretenir les troupes nécessaires à la guerre, et étant excessivement

continue sur la paroi droite : à l'intérieur de l'église de nombreux fidèles, parmi lesquels des enfants, assistent à l'événement ; au-dessus un cortège céleste se tourne vers l'âme pour l'accueillir. En tête se trouve le Christ et derrière lui la Vierge, saint Jean-Baptiste, saint Pierre, saint Paul, saint Etienne et d'autres bienheureux. Cortège Funèbre de Saint Martial Le corps de saint Martial est porté hors de la ville, au seuil de laquelle des groupes d'hommes et de femmes s'apprêtent à

Morceau d'architecture triangulaire ou en demi-cercle qui couronne une ordonnance architecturale ou l'entablement Fût Partie principale de la colonne, comprise entre la base et le chapiteau (généralement cylindrique) G [haut de page] Gâble Couronnement pointu triangulaire au-dessus d'une baie ou de l'archivolte Galilée Voir narthex Géminé Objets tels baies, arcades, colonnes groupés par deux sans être cependant en contact (souvent séparés par une colonne) Gisant Statue ornant un tombeau représentant

sculpture 1.1. Masaccio (1401-1428) Masaccio amène un nouveau répertoire de formes dans la peinture. C’est un fondateur dans la mesure où il témoigne d’une volonté d’assembler les références du monde formel gothique et de la modernité. Sainte Anne, la Vierge et l'Enfant, ca. 1424. Il s’agit probablement d’une collaboration avec Masolino da Panicale (1383-1447), dont le travail est plus lourd et plus rigide. Dans sa représentation des volumes, Masaccio s’inspire de Giotto di Bondone* (1266/67-1337) (qui