Cours Charlemagne

content d'etre Empereur il est aussi le dirigeant suprème de l'Eglise orthodoxe continuant ainsi la tradition du cumul de pouvoir temporel et spirituel qu'était le Césaropapisme des Empereurs romains Comme a d'autre epoques et dans dautre pays ( Charlemagne aux empereurs chinois et japonais) on voit que la religion lui offre une légitimité certaine dans son pouvoir Aujourdhui la légitimité se fonde soit sur les diplomes ( et plus particulièrement ceux de la Noblesse d'Etat l'ena , polytechnique

particulier. I- Le roi : un seigneur A. Un seigneur impuissant 1. La chute de l’empire carolingien *pas de règle de succession *division de l’empire *affaiblissement de l’empereur *déclin En 814, Louis le Pieux hérite de son père Charlemagne l’empire carolingien. Son règne sera marqué par de nombreuses menaces de l’unité de l’empire carolingien. Notamment ceux de l’aristocratie qui 2. L’affirmation de la puissance seigneuriale *généralisation des liens de fidélité *climat de menace

du monde). La mission du clergé carolingien, en l’occurrence consiste à guider la communauté présidée par charlemagne : (ligne 15 : de conduire le peuple de Dieu au pâturage de la vie éternelle, et de vous évertuer à ramener, sur vos épaules, les brebis égarées). Nous pouvons cependant ajouter que ce modèle biblique se trouve toutefois bouleversé par la prédominance religieuse de Charlemagne. Nous sommes en mesure de relever de nombreux verbes conjugués à l’impératif (ligne 102 : exhortez-les avec

gauche et de la Belgique), les Alpes et les Pyrénées. Les républiques sœurs (Batave, Cisalpine...) 2) Les motivations de Napoléon =>Une ambition personnelle Fasciné et inspiré par les plus grands conquérants de l' Histoire : Alexandre, Charlemagne, César. Désir de reformer l'Empire d'Occident à son profit. Avide de gloire, désir de toujours être le premier. => Une ambition patriotique : désir de puissance de l'Empire français Idée de la « Grande Nation » : supériorité de la France

livres liturgiques, s’est progressivement enrichi. À ses débuts, la cérémonie ne comprenait guère qu’une onction (geste liturgique consistant en une application d'huile bénite sur le front du roi ). Avec le sacre de Charles le Chauve ( petit fils de Charlemagne ) à Metz est apparu le serment en faveur de l’Église. Le sacre avait lieu, sauf très rare exception, un dimanche ou un jour de fête (Ascension, Assomption, Toussaint). La cérémonie commençait en fait la veille au soir par une veillée de prière

est entre autre caché) II° Qu’est-ce que la civilisation européenne ? Les deux racines culturelles, la culture gréco-romaine (gréco-latine) et judéo-chrétienne. Une longue histoire commune : Empire Romain, chrétienté médiéval (Charlemagne). L’époque de l’humanisme (considérant l’homme comme intelligent, exemple bible traduit en toute lange par Erasme), des réformes protestantes (Martin Luther, Jean Calvin…scission entre l'Église catholique et les Églises protestantes.) et catholique

ainsi la dynastie carolingienne[e 25]. Pépin le Bref et son fils Charlemagne agrandissent considérablement le royaume des Francs, qui s’étend à la fin du VIIIe siècle sur plus d’un million de kilomètres carrés[e 26]. L’immense empire carolingien est contrôlé par une administration centralisée basée à Aix-la-Chapelle, des comtes représentant Charlemagne dans tout l’empire et étant surveillés par les missi dominici[e 27]. Charlemagne, couronné en 800 empereur d’Occident relance les arts libéraux dans

(480-1180), Paris, 1996. Laurent Feller, ''Eglise et société en Occident'' (VIIe-XIe siècle), Paris, 2003.* Michel Parisse, ''Allemagne et Empire au Moyen Âge'', Paris, 2002. (Carré Histoire)* Laurent Theiss, ''L'héritage des Charles*. De la mort de Charlemagne aux environs de l'an mil'', Paris, 1990. (Nouvelle Histoire de la France médiévale, tome 2) 2. Généralités 1. Carlrichard Brûhl, ''Naissance de deux peuples. Français et Allemands'' (IX-XIe siècles), Paris, Fayard, 1995.* M. de Bouârd, ''Guillaume

المبحث الأول قواعد القضاء المستعجل سنعالج المبحث الأول معالجة نظرية، نوضح من خلالها ضوابطه وخصوصيته عن طريق التطرق إلى ماهية القضاء الإستعجالي كمطلب أول، ثم نتناول مباشرة الدعوى الاستعجالية والفصل فيها كمطلب ثان. المطلب الأول: ماهية القضاء المستعجل الفرع الأول: نشأة القضاء المستعجل باعتبار فرنسا هي مهد القضاء الإستعجالي سنتعرض لمراحل ظهوره فيها: أولا: مرحلة ما قبل صدور قانون الإجراءات المدنية الفرنسي إن المبادرة الأولى لإنشاء نظام القضاء المستعجل في فرنسا كانت

d’Etat. Cela provoque la restauration temporaire de l’Empire Romain, surtout sous Charlemagne qui se verra même comme le successeur des empereurs romains . On remarque également que l’activité législative reprend, les romains ne pratiquaient pas les partages territoriaux. L es Carolingiens vont reprendre ces principes. Tout cela sera éphémère car les conceptions germaniques vont continuer à influencer Charlemagne et reprendre le dessus.