Créolité

La notion de « créolité » est apparue en Martinique entre la fin des années 80 et le début de la décennie suivante sous la plume de Patrick Chamoiseau,Jean Bernabé et Raphaël Confiant dans l'œuvre L'éloge de la créolité. En trois siècles et demi d’existence, les Antilles ont connu tous les positionnements identitaires possibles et imaginables: d ’abord , la suprématie des valeurs européennes,ce qu’on pourrait appeler la «Blanchitude », pendant deux siècles et demi, puis la Négritude entre les années

avant de se lancer dans la création littéraire. Auteurs de romans, de contes, d’essais, de pièces de théâtres, de bandes dessinées, et de films dans lesquels il mêle subtilement le vieux français à l’argot des anciens esclaves. Théoricien de la créolité et inspiré par l’ethnographie il s’intéresse de près à la culture créole et aux formes culturelles disparaissantes de son île natale (« les djobeurs » du marché de Fort-de-France et « les vieux conteurs »). Il redécouvre le dynamisme de sa première

ici, car ils possèdent un même thème, le thème de la négritude etde lacréolité. La négritude est une conception littéraire et philosophique apparue dans les années 30, qui considère la place des personnes de couleur noire dans la littérature. La créolité, quand àelle,est un mouvement né dans les années 80, et créée par Raphaël Confiant, Patrick Chamoiseau et Jean Bernabé, tous trois écrivains. Le mot « créole » était à l’origine destiné à définir les enfantsblancsnés sur une île, dans le but de les

Aliker en 2007 o Le passage du milieu en 2009. Quelques unes des ces œuvres : - Texaco (prix Goncourt obtenu en 1992) - Antan d’enfance en 1993 - L’esclave vieil homme et le molosse en 1997 - Chemin d’école en 1994 - Eloge de la créolité en 1989 Quelques photos de cet écrivain : Sur ce site, vous trouverez une interview de Patrick Chamoiseau, qui vous parlera de son prix Goncourt : http://www.ina.fr/art-etculture/litterature/video/CAB92064192/prix-goncourt.fr.html

Nous sommes en présence d’un corpus composé de trois textes. Ces textes sont réunis ici, car ils possèdent un même thème, le thème de la négritude et de la créolité. La négritude est une conception littéraire et philosophique apparue dans les années 30, qui considère la place des personnes de couleur noire dans la littérature. La créolité, quand à elle, est un mouvement né dans les années 80, et créée par Raphaël Confiant, Patrick Chamoiseau et Jean Bernabé, tous trois écrivains. Le mot « créole

je suis et nègre je resterai », le poète-dramaturge a voulu répondre de manière définitive à tous ceux qui lui reprochent de dire dans ses discours politiques le contraire de ce qui est dit dans ses textes littéraires. Mots-clés : négritude – créolité – antillanité – universalité – départementalisation –autonomie - indépendance. Abstract: The work that we propose has for object of survey the last work of Aimé Césaire. While publishing Nègre je suis et nègre je resterai, the poetdramatist wanted

singulièrement par la foule estudiantine d'Antillais de l'après-guerre. Et, ne voilà t-il pas que ce personnage littéraire de peu de crédit réapparaît habillé par des stylistes de la Nouvelle coupe linguistique dont le label déposé se nomme Créolité. Qu'est-ce que la créolité, nous sommes-nous demandé ? Nous avons fini par comprendre que c'est l'ultime avatar de la négritude qui ne dit pas son nom, bien que l'on brocarde son maître et père. Autre définition: l'Indigénisme de feu Duvalier, du temps où il se

corpus. Nous sommes en présence d’un corpus composé de trois textes. Ces textes sont réunis ici, car ils possèdent un même thème, le thème de la négritude etde la créolité. La négritude est une conception littéraire et philosophique apparue dans les années 30, qui considère la place des personnes de couleur noire dans la littérature. La créolité, quand àelle, est un mouvement né dans les années 80, et créée par Raphaël Confiant, Patrick Chamoiseau et Jean Bernabé, tous trois écrivains. Le mot « créole

d’écrivains revendiquant la différence francophone au service d’une idée haute et noble de la langue française : Édouard Glissant, Patrick Chamoiseau, Raphaël Confiant redéfinissent l’écrivain et l’homme noirs dans leurs récits et leurs revendications. La créolité a aussi la particularité de redonner une place au genre romanesque, quelque peu écrasé par le poids du renouveau poétique. Publié régulièrement par Gallimard, Raphaël Confiant revient avec Chimères d’en ville l’un de ses romans les plus célèbres

étudiants noirs, ils créent La revue « l’Etudiant Africain |Car, ils trouvent sa thèse trop flou et pas assez politique.  Ils | |» en 1934. |opposeront à la négritude de Césaire restrictif, la créolité  plus | |Au cours de ses études, il commence la rédaction  du «Cahier d’un |universelle et un refus de l’héritage français.  | |retour au pays natal. » œuvre majeure,  ainsi que le Discours sur le|