Crète

mythologique au concept géographique ne repose au fond que sur un jeu de mots. D'ailleurs, selon la mythologie grecque, la jeune princesse ne pose jamais le pied sur le continent du côté grec désigné par le terme géographique Eurôpè puisque Zeus la dépose en Crète (Voir l'article détaillé : Europe fille d'Agénor). Selon une tradition moins souvent évoquée, le héros Europs, fils d'Ægialé (le fondateur de la future Sicyone), et petit-fils du dieu-fleuve Inachos et de la nymphe Océanide Mélia, aurait fondé une

Civilisation minoenne et mycénienne. On parle donc de civilisations égéennes, marquant ainsi une communauté distinguée des civilisations contemporaines de l’Egypte et du Proche-Orient. Différence géographique : La civilisation minoenne s’établit plutôt en Crète, et la mycénienne sur le continent. Différence chronologique : apogée des minoens vers le XXIème siècle avant J.-C. et des mycéniens XIVème siècle. Différence linguistique : problème car la seule des trois écritures connues déchiffrées est l’écriture

didascalie après le vers 156 est la seule information surs les objets pouvant être présent sur scène. En effet, cette didascalie inclut le fait qu’il doive y avoir un siège. Les lieux évoqués sont : - le labyrinthe crétois et son monstre « Et la Crète fumant du sang du Minotaure », vers 82 - Sparte «  Hélène à ses parents dans Sparte dérobée » vers 85 - les Enfers « Qu’avec Pirithoüs aux enfers descendu, Il a vu le Cocyte et les rivages sombres […] » vers 383,384 Cependant les

des "vous" sujets ou agents (v. 645, 647, 649, 652) montrent clairement cette substitution. Phèdre emploie ici un style épique, qui fait d'Hippolyte un héros : "élite... des Héros de la Grèce" ; "péri" (à la césure) ; périphrase "le monstre de la Crète", qui insiste sur le danger encouru, tout comme le v. 650 : "embarras incertain". Enfin, la périphrase du v. 650, "tous les détours de sa vaste retraite", qui désigne le labyrinthe, grandit également l'exploit... dont Hippolyte est l'auteur imaginaire

avoue son amour pour celui-ci que Trézène vient de reconnaître pour roi Scène II : Hippolyte décide d’affranchir Aricie en lui proposant de l'épouser, lui offre la couronne d’Athènes, et lui déclare son amour. Il songe à exiler Phèdre et son fils en Crète, et à ne garder pour lui que le pouvoir sur Trézène. Scène III : Hippolyte apprend que Phèdre demande à le voir, et Aricie lui avoue qu’elle l’aime. Scène IV : Hippolyte, qui veut partir au plus vite, est arrêté par l’arrivée de Phèdre. Scène V :

«  Mes yeux le retrouvaient dans les traits de son père » vers 290, texte 1. Mais Phèdre ira tout de même plus loin dans son aveu à Hippolyte en reécrivant l’histoire du minotaure (que Thésée avait abattu): « Par vous aurait péri le monstre de la Crète, […] Ma sœur du fil fatal eût armé votre main. Mais non : dans ce dessein, je l’aurais devancée » vers 649 – 653, placant Hippolyte à la place de Thésée et elle-même à la place de sa sœur, Ariane. Elle le place sur un piédestale, en héros. « Digne

Malédiction de Latone * Châtiment : Métamorphose progressive en grenouille. 20. La chute d’Icare * Eloge de Dédale, architecte du labyrinthe du roi Minos (histoire après la mort du Minotaure par Thésée avec l’aide d’Ariane, fille du roi de Crète Minos) * Pour rentrer à Athènes (chez lui) ; il décide d’inventer un moyen de voler. * Conseils à son fils, Icare, avant qu’il n’essaie de voler avec la nouvelle invention de son père (ailes de plumes, reliées par du lin et de la cire).

a été intégré par les grecs à leur histoire. Ce qui est surement un peu contestable. Les crétois auraient en outre exercé une suprématie sur la mer Egée et donc sur les grecs. Puis le mouvement s’est inversé et les grecs ont à leur tour soumis la Crète. L’époque dite achéenne ou mycénienne (qui vient de la ville de Mycènes, principale ville du Péloponnèse, qui vers 1300 av. JC a connut une civilisation très élaborée). Les achéens étaient des grecs, ils parlaient grec : on sait cela depuis 1953

(14) : personnage mythologique tombé dans la mer Egée pour avoir volé trop près du soleil avec des ailes confectionnées avec de la cire = dont Thésée a abusé caractère d’un homme qui change souvent de maîtresse agitation roi légendaire de Crète (cf carte ; source : www.wikipedia.org) abusée (21) : inconstance (25) : tumulte (32) : Minos (36) : Pasiphaé (36) : marâtre (39) : Pallantides (53) : joug (60) : encenser (64) : Amazone (69) : la femme de Minos (Phèdre est leur

C’est après la victoire de Thésé sur le minotaure que Dédale fut enfermé dans son propre  labyrinthe avec son fils Icare par le roi crétois Minos, furieux, bien que cela ne soit pas  mentionné directement dans le récit de la chute d’Icare. Désireux de s’échapper et de revoir  sa Grèce natale, il ne peux emprunter ni la voie de la terre, ni celle de la mer, toutes deux  contrôlées par Minos. C’est donc dans la voie des cieux que réside sa seule issue. Il  entreprends donc de confectionner pour lu même et pour son fils