Critias

d’Homère (arrivée d’Ulysse en Phéacie, Odyssée, V. v. 411-414 : « Ce n’est au long du bord que pointes et rochers (...), par derrière un à-pic de pierre dénudée ; devant, la mer sans fond... ») et surtout de Platon (Timée, 24e-25b, « entrée étroite » ; Critias, 113d pour les enceintes alternées de terre et de mer). Ces traits deviendront des composantes stéréotypées des utopies ultérieures : par exemple, F. Bacon (La nouvelle Atlantide, Garnier-Flammarion, p. 97), T. Campanella (La Cité du Soleil, Quai

ioniennes ; régions plus prospères. Or dans la 2e moitié du Ve, Athènes connaît un essor économique, politique et culturel → Centre d’activité philosophique. Athènes est dotée de nombreux penseurs (ex : HERODOTE) et va aussi les former (ex : SOCRATE, CRITIAS) L’apparition de la sophistique coïncide avec l’expansion du système démocratique. → Il faut une nouvelle forme d’éducation, de pensée pour former les citoyens aux nouvelles tâches (de la vie politique) →Cette éducation sera proposée par les sophistes

d'anticipation, ou de science-fiction (cette dernière dénomination vient de l'américain, et on ne l'emploie que pour des romans récents). On peut considérer comme ancêtres des romans de science-fiction ou d'anticipation des oeuvres telles que: le Critias de Platon, les très nombreuses utopies, les Voyages de Gulliver de Swift. . Le roman fantastique en diffère. II situe l'action, de manière inquiétante, à la charnière du monde quotidien et d'un autre monde ; son objectif peut être de distraire, mais

son père : Ariston prétendait en effet descendre de Codros, dernier roi légendaire d’Athènes ; elle est plus certaine concernant sa mère, Périctionè, qui descendait de Dropidèsp. proche de Solonp. Périctionè était également la cousine germaine de Critias et la sœur de Charmide, deux des Trente Tyrans d'Athènes en -404. Platon a deux frères : Adimante et Glaucon, interlocuteurs de Socrate dans La République et sans doute plus âgés que lui, ainsi qu'une sœur, Pôtonê (mère de Speusippe, successeur de

rois d’Athènes) - disciple de Socrate, il fonde une école de philosophie à Athènes (le Lycée). - essaye de convertir le tyran de Syracuse à la sophocratie - oeuvre importante et vaste comportant un grand nombre de dialogues écrits (ex.: Timée et Critias), dont des ouvrages politiques : ("la République"; "les Lois"  projet d´une cité idéale) Les idées clés - Platon, idéaliste, se fonde sur les idées, non sur l’observation de la réalité. - Platon part d´un constat de base: l´instabilité des gouvernements

(les lois positives) sans enfreindre la loi naturelle. Pour ce penseur, l'homme politique idéal est le tyran, celui qui peut gouverner à sa guise sans tenir compte des autres hommes et des lois humaines. À ce dernier courant de pensée se rattache Critias. Celui-ci est un adversaire de la démocratie. Il prône la liberté absolue de l'homme supérieur. Il s'est lancé dans l'action politique en effectuant une tentative de coup d'état oligarchique en 404 et a fait partie du gouvernement des Trente qui a

sévère à cause de la gravité des visages. | |Musée de l’Acropole |La maîtrise de l’espace et du mouvement est désormais acquise par | | |des artistes dont nous connaissons quelques noms (Critias, Onatas, | | |Myron avec son célèbre Discobole). | La sculpture architecturale produite vers 460, avec les frontons et les métopes du temple de Zeus à Olympie, un des plus

dans la pratique face à la théorie. Ou plutôt dans le soi face au commun. Seconde partie : Les Sophistes où les marchands du mensonge, la déchéance sophistique. Ou la création du Diable pour la fondation de dieu. Protagoras, Hippias, Prodicos, Critias, Gorgias, Calliclès, Polos, Lycophron, Thrasymaque, Antiphon. Voila les grandes figures qui seront attaquées par Socrate. Toutes plus ou moins brillantes, toutes plus ou moins traités avec plus ou moins d’égards et de tact par Socrate. Toutes ces

son frère Aïantodore, Isocrate pendant une courte période ; Aristippe de Cyrène, Antisthène Cébès, Chéréphon, son ami d'enfance et assistant Simmias Phédon d'Élis, Métrodore[13] Xénophon, Euclide de Mégare, Alcibiade dès 431 av. J.-C., Charmide, Critias, Théétète d'Athènes Criton et ses enfants Critobule, Hermogène, Epigène et Ctésippe, Spinthare[14] , Lysanias de Sphettos , père d'Eschine, Coriscos de Scepsis, père de Nélée de Scepsis, Platon dès 407 av. J.-C. 2 Il enseignait, ou plus exactement

délicatesses que de rendre leurs propres vies décentes. Mais de tous les hommes du monde (dit Théopompe) les habitants de Pharsale sont les plus fainéants et les plus dépensiers. Pourtant on le convient généralement que les Thessaliens, ainsi que Critias le dit aussi, sont les plus extravagants de tous les Grecs en ce qui concerne leur nourriture et leur habillement; c'était leur raison pour laquelle les Perses attaquèrent la Grèce, ils voulaient égaler le luxe et l'extravagance des Perses. En