Critique de l'islam

Le discours sur l'Islam est donc un contre-miroir de notre civilisation par l'incarnation de la barbarie moderne, à l'instar du discours sur l'URSS pendant la guerre froide. L'intégrisme islamiste, c'est à dire la « barbarie » de l'autre, sert de subtitut facile à une analyse objective des convulsions géopolitiques du Proche-Orient. Ce qui frappe aujourd'hui, c'est « la revanche de Dieu », c'est à dire le regain de clichés religieux et de schémas bibliques dans les analyses actuelles des

Le 12 août 2004 par Arthur Nourel Patrick DECLERCK dit sa haine de l’Islam dans les pages horizons du journal "Le Monde". Voici ma réponse. Monsieur, Le journal le Monde daté du 12 août 2004 dans ses pages horizons, vous laisse dire votre « haine de l’islam », avec une coupable complaisance. J’ai bien lu votre « opinion » qui m’inquiète autant qu’elle me choque. Vous dites à voix haute, comme tant d’autres désormais, ce qu’hier vous étiez nombreux à ne même pas oser penser. Sous couvert

justifiée que pour des raisons didactiques. La réflexion des auteurs «musulmans» sur l’Islam varie selon l’engagement personnel de chacun. Certains auteurs, assez rares, comme Ibn Warraq(1), Rashâd Khalifa(2), Hamid Zanaz(3) ou Taslima Nasreen(4) ont fait le choix de quitter totalement le giron de l’Islam et de la charia et de se placer sur le seul terrain de la modernité et des droits modernes. Pour ceux-là, l’Islam n’est pas réformable, structurellement parlant(5). Il est par nature totalisant, refuse

membre du Laboratoire CEMAF (Centre d'études des mondes africains). Résumé de l’article: Au cours du XXIème siècle, une question fait débat dans le monde arabe et en occident: Si l’Islam politique était une des voies pour accéder à la démocratie ? Cependant en France, le débat reste parasité par des visions différentes de l’Islam politique. En Europe, l’Islamisme est identifié comme un fascisme maghrébin qui doit être combattu par tous, notamment par l’Etat Maghrébin garant des libertés véhiculées par

Peut-on vivre avec l’islam ? entretiens avec Jacques Neirynck, Favre, Lausanne, 1999 (4e éd. 2004). Les Musulmans d’Occident et l’Avenir de l’islam, Actes Sud, 2003. Jihad violence, guerre et paix en Islam, Tawhid poche, Lyon, 2002. Dar ash-shahada : l’Occident. espace du témoignage, Tawhid poche, Lyon. 2002. La Foi, la Voie, la Résistance, Tawhid poche, Lyon, 2002. Musulmans d’Occident. construire et contribuer, Tawhid poche, Lyon, 2002. De l’islam, Tawhid poche, Lyon, 2002. L’Islam en questions, avec

peur et le préjugés à l'encontre de l'islam et par la suite le peur et le rejet des personnes de confusion musulmane. L'islamophobie est une attitude considérée discriminatoire à l'encontre des personnes de religion musulmane, et par amalgame, des résidents d'origine arabe.Islamophobie= un mot compose de  'islam'+'phobie' qui dérive de grec 'phobos', la peur,effroi. Que veut dire 'islam' ? Les éditeurs distinguent deux orthographes: celle qui écrit l'islam avec un « i » minuscule renvoie à la

membre du Laboratoire CEMAF (Centre d'études des mondes africains). Résumé de l’article: Au cours du XXIème siècle, une question fait débat dans le monde arabe et en occident: Si l’Islam politique était une des voies pour accéder à la démocratie ? Cependant en France, le débat reste parasité par des visions différentes de l’Islam politique. En Europe, l’Islamisme est identifié comme un fascisme maghrébin qui doit être combattu par tous, notamment par l’Etat Maghrébin garant des libertés véhiculées par

Société Dans l’Islam Islam et économie Islam, éducation et culture Islam et traditionalisme Islam et la femme Islam et Management III. Islam et débats contemporains d’actualité - Islam et La Burqa - La guerre des Minarets  Analyse de l’enquête « Islam et Modernité » Conclusion  Résumé  Abstract  Sources & Tables des matières 3 Islam et Modernité ESCA 2009/2010 Islam et Modernité Introduction au sujet : Problématique et questionnements : - L’islam est une religion

Consignes : Choisissez un article qui parle d'un fait divers où il est évoqué une atteinte à la dignité ou au droit à la vie Faites une approche sur l'article tout en suivant ces étapes : 1. De quoi s'agit-il ? 2. Finalité ou objectif de l'Islam Référentiel islamique Déclaration islamique des droits de l'homme internationaux et islamiques Dialogue interreligieux 3. Restructuration Quel comportement vis à vis de la dignité ? Quel comportement vis à vis du droit à la vie ? 4. Intégration

RAPHAËL DESJARDINS-PERRON Groupe : 1 330-303-RI Histoire et Civilisation Projet de fin d’études : L’islam, les particularismes et le système d’intégration républicain INTÉGRATION Travail présenté à Mme Stéphanie Beaupied Cégep de Trois-Rivières Le mercredi 15 mai 2013 TABLE DES MATIÈRES RÉSUMÉ Cette étude se veut avant tout une ouverture sur le débat actuel entre universalité et spécificité permettant une réflexion