Critique Psychanalyse

accordée à « l'image » de soi. Le dictionnaire commun le définit comme « contemplation de soi ou attention exclusive portée à soi ». Sigmund Freud[->0] a introduit cette notion en 1914 dans sa métapsychologie[->1]. Alors qu'il a un sens bien précis en psychanalyse[->2], comme point de départ de la seconde topique[->3], il est aussi utilisé de manière plus générale et plus floue dans d'autres disciplines. Le terme est aussi employé dans le langage sociologique et comme entité dans le manuel behavioriste[->4]

Castel a travaillé dans les années 1960 avec Pierre Bourdieu, puis s'est intéressé à la psychanalyse et à la psychiatrie, en établissant une sociologie critique de ces questions et en se rapprochant de Michel Foucault, dont il apprécie l'approche généalogique. Robert Castel est sociologue, directeur d’études à l’EHESS. Il a mené une première série de recherches sur la sociologie de la psychiatrie, de la psychanalyse et de la culture psychologique entre le début des années 1970 et le début des années

Psychanalyse des contes de fées Pages 13 à 36 1. Selon Bruno Bettelheim, les contes de fées sont indispensables à l’enfant pour plusieurs raisons. La première, s’explique par le fait que chaque personne sur cette planète se doit de trouver un sens à sa vie. Les enfants, sont les premiers individus touchés par cette recherche de soi-même et de sa personnalité. Touchés par leurs bas âges, ils n’ont pas encore le vécu ni la maturité nécessaire pour faire face aux difficultés de la vie. Les contes

sommes, nous modernes, les hommes de la philologie, de l'exégèse, de la phénoménologie de la religion, de la psychanalyse du langage. Ainsi c'est la même époque qui développe la possibilité de vider le langage et celle de le remplir à nouveau. Ce n'est donc pas le regret des Atlantides effondrées qui nous anime, mais l'espoir d'une recréation du langage ; par delà le désert de la critique, nous voulons à nouveau être interpellés. 0 0 0 « Le symbole donne à penser » : cette sentence qui

lecons « 5 LECONS SUR LA PSYCHANALYSE » ( de Sigmund Freud) - Présentation de l’ouvrage : (la pagination renvoie à l’édition Payot de 1983). Ce texte date de 1904. Il s’agit de conférences que Freud avait donné à la Clark University (U.S.A). Il récapitule les idées essentielles de la psychanalyse à partir d’une approche historique et d’un savoir acquis sur plus de 20 ans. Il rappelle comment est née la psychanalyse, à partir de l’étude de l’hystérie et quel est le rôle prépondérant de la parole

qualité relationnelle conditionnant l’équilibre affectif de l’enfant. C’était par exemple la position de Françoise Dolto (1981, p. 149) quand elle rendait compte de la mise en place dans la société civile d’un nouveau dispositif préventif référé à la psychanalyse : la Maison verte. « Il nous apparaît que c’est la meilleure des prophylaxies des névroses infantiles et de la violence adaptatrice, subie ou agie, des jeunes enfants à la société. » On sort ainsi du champ thérapeutique pour entrer dans celui de

TCC Théorie systémique Chimiothérapie Evaluation psychothérapeutique Programmes éducatifs Psychologie de la santé Psychologie clinique de la santé Applications du courant subjectif : Psychanalyse Thérapies d’inspiration analytique La thérapie a pour objet de restaurer quelqu’un, remettre comme avant : différent par l’objet de l’analyse : changement, transformation complète, aider quelqu’un à trouver de nouvelles directions

considérés comme des stades généraux de la personnalité. 2.Les stades issus de la psychanalyse Freudienne. Les stades n’occupent qu’une place restreinte dans l’ensemble de la pensée psychanalytique, ils forment cependant un système de stades affectifs le mieux déterminé et le plus original. 2.1.Evolution des composantes de la personnalité Comme nous l’avons déjà envisagé, dans l’approche générale de la psychanalyse : ∂ La personnalité selon Freud possède une structure qui évolue avec le temps. •

sa conscience et lui rend sa fluidité ; la psychanalyse est une guérison par l’esprit » (Philosophie de la volonté, 1950). Avec l’inconscient, le malade trouve une cause à son mal, et tous ses doutes et ses craintes sont renvoyés vers lui ; de façon similaire à un bouc émissaire. L’évacuation de ces craintes vers une cause et son dépassement permettent la guérison. Il serait ainsi envisageable de supposer que le fonctionnement pratique de la psychanalyse se résume schématiquement à cela, et que la

en donne les raisons (actes manqués, rêves, symptômes psychiques). Il considère également que l’hypothèse de l’inconscient est légitime parce qu’il est possible de fonder sur elle une pratique efficace. Dans « Métapsychologie » Freud répond à des critiques opposées à la notion de l’inconscient. Selon lui, d’une part l’hypothèse est nécessaire et que d’autre part, elle est légitime. En même temps, la volonté d’une démarche scientifique est nettement affirmée, il emploie la notion d’inconscient comme