Criton Redevable

comme une chose. On peut dire que la réalité de la croyance c’est la société comme le montrent les procès d’impiété. Ce qu’on reprochait ainsi à Socrate si l’on en croit certains dialogues de Platon comme l’Euthyphron, l’Apologie de Socrate, voire le Criton, c’est de ne pas croire aux Dieux de la cité. Exiger ainsi de croire, c’est donc manifester que la croyance est en quelque sorte une obligation sociale, c’est-à-dire l’obligation de montrer son attachement à la société. Des deux étymologies que l’Antiquité

Tout d'abord, le texte La prosopopée des Lois imagine un dialogue entre les lois et Socrate afin d'illustrer la nécessité d'obéir aux lois même lorsqu'on considère avoir été condamné injustement. Ce texte représente le concept de loi chez Platon qui présente plusieurs arguments. Premièrement, un État ne peut plus subsister et n'être pas renversé quand les jugements rendus n'ont plus aucune force et quand les particuliers les annulent et les détruisent, car si une personne démontre que les jugements

resta enchaîné dans sa prison. Ses amis lui rendaient visite et s'entretenaient avec lui quotidiennement. Personnages : Socrate et son accusateur Mélétos, un poète athénien ; d'autres assistent encore aux plaidoyers : Platon, Apollodore de Phalère, Criton d'Athènes et quelques autres auditeurs de Socrate, cités mais muets. I/ Première lecture cursive À l'exception de quelques mots énoncés par Mélétos lors du contre-interrogatoire (24d-27d) et du brouhaha dans le prétoire mentionné épisodiquement

meilleures que celles de d’autres vue leur statut privilégié. En effet, ceuxpossédant de hautes études en un sujet pourront donner une meilleure opinion sur ce sujet que ceux qui ne l’a pas étudié. Comme Socrate, un philosophe grec, le disait dans le Criton à Criton, un de ses amis,un médecin pourra donner une meilleure opinion à propos de comment s’entrainer à quelqu’un qui commence dans ce domaine que le premier venu dans la rue. Ensuite, on pourrait objecter qu’on ne peutpas comparer une opinion sur les

(Première diapo) CRITON écrit par Platon entre -390 et -385 (deuxième diapo) Qui est Criton ? Il est : né en -469 (en même temps que Socrate) ; philosophe, disciple et ami d'enfance de Socrate ; très riche et influent dans Athène ; (troisième diapo) Contexte Quelques semaines auparavant, Socrate avait été accusé de : Corruption de la jeunesse ; non-reconnaissance des dieux traditionels ; d'introduire de nouvelle divinité dans la cité ; Il a finalement été condamné à la peine

physicien et sophiste et les accusations récentes, qui l’accusaient de corruption de la jeunesse et d’impiété. Toutes ces accusations ont conduit les Athéniens à condamner Socrate à mort. Une fois en prison et du jour final, Socrate reçoit la visite de Criton, un ami qui lui propose de s’en fuir, donc d’enfreindre la loi. Une question relevant de la philosophie pratique est dès lors posée. Doit-on toujours obéir aux lois? Cette question peut être à la fois d’ordre moral puisqu’elle relève du devoir, éthique

accusé de corruption de la jeunesse et de négation des dieux ancestraux, Socrate entame une discussion avec Criton portant sur le devoir. Malgré toutes les tentatives d’argumentation de Criton, Socrate refuse tout de même de s’échapper. D’ailleurs, Socrate avait-il raison de refuser à Criton de s’enfuir? Selon moi, il avait tout à fait raison de refuser de s’enfuir comme proposer par Criton afin de garder sa dignité et sa fierté. En tentant de s’évader, en plus de commettre

Criton Fiche de lecture Question 1) Résumez en vos propres mots les arguments que Criton utilise lorsqu’il essaie de convaincre Socrate de s’enfuir. Si Socrate ne s’enfuit pas, sa causerait un grand malheur pour Criton car il perdrait un bon ami et si il serait vu comme une personne qui n’a pas pu sauvé son ami de la mort. En autre, sa réputation d’ami baisserait. 2) Commentez cet apparent paradoxe : « Socrate croit qu’on ne doit pas écouter les conseils de la majorité; mais d’un autre

ANALYSE DU CRITON par Carole Proulx, Cégep de Trois-Rivières Autre titre du Criton: DU DEVOIR Auteur: Platon CLIN D’OEIL Schultz PRÉAMBULE • Socrate – Présentation – Rappel du procès • Contexte du Criton – Socrate condamné à mort – L’attente de l’exécution     Socrate (470-399) • Le « Père de la philosophie » • Le «  martyr » le plus célèbre de la philosophie • Il n’a laissé aucune œuvre écrite     PLATON (427-348/347) • Disciple de Socrate • 1ère source de connaissance sur Socrate

Le Droit et la JusticeTravail sur le Criton de Platon 1. Contexte A. Date de publication et sous quelle étiquette Les commentateurs s’accordent sur 399 av JC, l’écriture de l’Apologie et du Criton seraient contemporaines. EntreÉtiquette : genre éthique (Sur le Devoir= Sur ce qu’il faut faire)Dans le classement tétralogique, il se situe entre l’Apologie et le Phédon. B. Situation du dialogue et en quoi le bateau des Délies