Croisades baltes

techniques connurent une brusque accélération à partir du Xe siècle. Durant les croisades, les européens découvrirent la culture arabe et byzantine. Certaines choses furent ramenées de ces Guerres Saintes, comme les bains arabes qui augmentèrent le niveau d'hygiène en Europe mais aussi et surtout les textes de savoir qui furent traduits, de l'arabe ou du grec, vers le latin. On peut ici parler de la quatrième croisade en 1202 qui vit la mise à sac de Constantinople et le pillage de ses bibliothèques

CROISADES: Au XIIe siècle, le contact entre les trois civilisations de la Méditerranée est avant tout marqué par la violence. Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés, prêchés par le pape, une autorité spirituelle de l'Occident chrétien comme Bernard de Clairvaux ou un souverain comme Frédéric Barberousse. La définition traditionnelle, retenue pour cet article, englobe la période 1095-1291, du concile de Clermont à la

Les croisades du Moyen Âge sont des pèlerinages armés prêchés par le pape. La vision traditionnelle identifie l'époque des croisades à la période 1095-1291, du concile de Clermont à la prise de Saint-Jean-d'Acre, et se limite aux expéditions qui ont eu la Terre sainte pour objectif et l'Orient pour théâtre d'opérations. Dans la définition large, toutes les guerres contre les Infidèles et les hérétiques, sanctionnées par le pape qui y attache des récompenses spirituelles et des indulgences, sont

se réfère à cet historique culturel et religieux. L’évolution des frontières de l’Europe à travers son histoire En ce qui concerne les frontières méridionales l’Europe va être séparée de l’Afrique par l’expansion musulmane et à travers les croisades. Les arabes envahissants l’Espagne, le sud de l’Italie et la gaule ont comme les romains dominés les pourtours méditerranéens. Leur reflux après la bataille de Poitiers en 732 a mis en lumière une idée politique de l’Europe et plus particulièrement

prier à des heures déterminées du jour et de la nuit, se livrer au travail manuel (colombier, boulangerie, forge..) et intellectuel. Cette expansion de la foi trouve son paroxysme avec l'évangélisation des païens du Nord-Est de l'Europe et les croisades qui ont la double fonction de guerre sainte contre les turcs musulmans qui occupent Jérusalem, et de discipliner les seigneurs en leur donnant une cause pour leurs batailles.

déclarée par certains islamistes radicaux, se fait au nom de Dieu. Elle est pour eux parfaitement légitime puisqu'elle obéit à la parole divine. Elle serait donc parfaitement juste, les attentats du 11 septembre contre les twin towers, mais aussi les croisades, la sainte inquisition devraient être justes. Pourtant ce raisonnement apparaît immédiatement comme un grossier sophisme. Aucuns de ceux qui ont eu à subir ces événements ne les jugent comme justes. Bien au contraire, c'est d'injustice dont ils

civilisation occidentale espace du merveilleux onirique, monde réel de l’essor du commerce et des pèlerinages mais aussi des croisades, qui recouvre deux entités politiques et culturelles : le monde de l’Empire Byzantin et le monde arabo-musulman. Cet espace mythique, s’inscrit dans le cadre du contexte du Conte de Floire et de Blanchefleur, rédigé juste après la seconde croisade vers 1150 et raconte l’histoire de l’amour que se portent deux jeunes enfants qui vont être prématurément séparés par des

guerres opposent les Génois aux Vénitiens. L’irruption de la puissance ottomane change sensiblement la situation mais de manière contrastée. L’offensive ottomane en Méditerranée et la fin des rêves de croisades orientale Durant tout le XVᵉ siècle, on voit se multiplier les projets de croisade, mais ceux-ci ne peuvent empêcher ni la prise de Constantinople par les Ottomans, ni leur avancée dans le bassin oriental de la Méditerranée. L’Egypte mamelouke est alors la puissance islamique de la région

nuits. LES RELATIONS DANS LE MONDE MEDITERRANEEN Si chrétiens et musulmans s’y affrontent lors des croisades et de la guerre sainte (djihad), la Méditerranée est aussi lieu d’ échanges commerciaux (grâce aux villes italiennes) et culturels. D’où des relations contrastées qui s’expriment dans les zones de contact en Terre sainte, dans le sud de l’Espagne et en Sicile. POURQUOI LA CROISADE ? Après la mort de Mahomet, les Arabes se lancent dans le djihad et, en moins de 30 ans (632-661)

déchaînement des instincts; tout ce qui est rite matériel est scrupuleusement observé (jeûne, pèlerinage, fondation de couvent, croisade, aumônes…). 1.- ORIGINE DES CHANSONS DE GESTE Les œuvres préférées de cette société féodale étaient les CHANSONS DE GESTE (i.e. « d’exploits »). Elles sont nées au XIe s., des moines sur les routes des pèlerinages et des croisades content aux voyageurs l’histoire de leur église, des reliques dont ils montrent les châsses, ils parlent des guerres, des Sarrasins