Croyances Raisonnables

démarche intellectuelle. « La raison détermine le philosophe »Elle l'éclaire, l'aide à discerner le vrai du faux, garantit le cheminement du raisonnement. Elle est source de connaissance et facteur de modération. Raison → Raisonné, rationnel et raisonnable. ← Caractérise le philosophe dans tous ses comportements. C'est un homme qui réfléchit et qui admet la vérité si elle a été prouvée par l'observation scientifique de faits ou par un raisonnement logique, il oppose la méthode expérimentale. ( Consiste

est un facteur important puisqu’il nous aide à supporter les difficultés de notre vie et à la rendre plus simple et moins stressante. Tous les humains savent rire dès la naissance, rire ne s’apprend pas, il offre un bien être. Toutefois il est raisonnable de savoir le contrôler. Il peut être franc et direct, ou beaucoup plus subtil et indirect. Mais pourquoi rire, peut on rire de tout ? Les 4 documents dont un dessin vont nous aider à répondre à cette question, ils nous permettrons d’abord de savoir

opinions vagues et imprécises. Il est contre la paresse et l’économie de réflexion. Pour Socrate, être sage c’est se connaitre soi-même, en amenant ses disciples et les personnes qu’il rencontrait à se poser des questions sur la valeur de leurs croyances, de leur opinions, il les amène à penser librement tout en étant responsable de ce choix de pensée. Mais cela implique de ne pas être toujours d’accord avec l’opinion dominante. Il finit par être condamné pour avoir troublé l’ordre public d’Athènes

théorique) et la morale. Kant définit ce qu'est le finalisme au tout début de ce texte. L'homme a besoin de la finalité et peut connaître le monde grâce à ce principe, mais ce principe doit rester une méthode de réflexion sur la Nature et pas une croyance qui mettrait l'Homme au centre du monde. Ensuite il dit que le but est « donné » aux choses mais que c'est à l'homme lui-même de « se donner » un but. Kant affirme que nos sentiments ne nous donnent pas le but final des choses et montre que le

adhésion à un credo, à ce que l’on nomme les vérités de la foi , adhésion qui relève d’un acte de croyance nécessaire au salut de l’homme. Il est admis que l’homme religieux est celui qui a la foi, tandis que le païen n’a pas la foi. Quel est donc le discours de l’homme de foi pour justifier l’idée de « vérités de la foi » ? (texte)     L’homme religieux est celui qui effectue le saut de la croyance, qui est, comme l’explique Pascal, une sorte de pari sur sur Dieu, pari où nous aurions tout à gagner

La religion fait partie de la culture, non comme dogme, ni même comme croyance, comme cri. - Maurice Merleau-Ponty L'amour comme un vertige, comme un sacrifice, et comme le dernier mot de tout. - Alain Fournier Le baiser frappe comme la foudre, l'amour passe comme un orage, puis la vie, de nouveau, se calme comme le ciel, et recommence ainsi qu'avant. Se souvient-on d'un nuage? - Guy de Maupassant Les êtres raisonnables sont appelés des personnes, parce que leur nature les désigne déjà comme

que de coopérer. Si chacun fait ce raisonnement, les prisonniers vont probablement choisir de se dénoncer mutuellement, ce choix étant le plus rationnel, en référence au modèle de l'homo economicus (calcul intéressé). Mais ce n'est pas le plus raisonnable (moralement), ni le plus avantageux (collectivement). Car s'ils avaient coopéré en choisissant de se faire confiance, ils n'auraient eu que 6 mois chacun. Lorsque chacun ne poursuit rationnellement que son intérêt individuel, le résultat obtenu

conflit qui née avec les croyances et les valeurs. Par exemple, je suis un étudiant international ici à Montréal, j’ai une culture et des valeurs différentes, et je me trouve dans une situation conflictuelle chaque jour. La question qui je me pose toujours est est-ce que je dois suivre mon cœur, ou bien suivre mes valeurs et mes croyances. Dans ce cas, j’essaye de faire des compromis avec moi-même, c’est-à-dire je choisi une solution qui est au milieu, entre mes croyances et ce que j’ai envie de faire

que nos opinions sont authentiques, mais comment le prouver ? L’homme ordinaire se fige ainsi sur des points de vue limités pour différentes raisons, il est alors incapable de discerner le vrai du faux. Les opinions en lesquelles nous avons croyance nous permettent de nous rassurer, de nous intégrer socialement : il est toujours plus simple et plus commode de ne pas se détacher de ce pense la majorité des personnes. C’est donc une certaine forme de confort (« croire est agréable », Alain) Toutes

Philosophie Nietzsche - Le Gai Savoir I/ Le nihilisme et la croyance Paragraphe 343: Qu'entendons nous dans l'idée de Dieu ? Lorsque l'on pense à Dieu, on a l'idée d'un être qui transcende le temps et la matière, qui est omniscient et omnipotent, l'alpha et l'oméga. Au delà même de la question de l'existence de Dieu qui est légitime (mais toutefois sans aboutissement) , Nietzsche arrive à conclure que "Dieu est mort". Comment un être qui transcende la vie elle même peut-il ne plus être