Crucifix

 » Ils répondirent tous : « Qu’il soit crucifié ! » Voyant que cela ne servait à rien, mais que la situation tournait à la révolte, Pilate prit de l’eau et se lava les mains en présence de la foule, en disant : « Je suis innocent de ce sang. C’est votre affaire ! » Tout le peuple répondit : « Nous prenons son sang sur nous et sur nos enfants ! » Alors il leur relâcha Barabbas. Quant à Jésus, après l’avoir fait flageller, il le livra pour qu’il soit crucifié. » Le roi des Juifs bafoué « Alors les

1632 | Type | Baroque | Technique | Huile sur toile | Dimensions (H × L) | 250 cm × 170 cm | Localisation | Musée du Prado, Madrid, Espagne | L’œuvre s’intitule « Christ en croix » ou bien Le Christ crucifié, ou aussi le  Christ de San Placido de Diego Velasquez et à été peinte vers 1632. C’est une toile de style Baroque dont la technique utilisée est l'huile sur toile. Elle se trouve actuellement au Musée du Padro a Madrid en Espagne. 2. Velasquez

la seconde moitié du vingtième siècle. Il est l’auteur d’une œuvre importante tant par son volume que par la vigueur de la réflexion théologique qu’elle propose. Connu pour son insistance sur l'espérance chrétienne et sur la solidarité du « Dieu crucifié » avec les hommes, il n'a cessé tout au long de son œuvre théologique de penser et d’essayer de dire d'une manière adaptée au monde moderne l'identité et la pertinence de la foi chrétienne. Il a tout particulièrement enrichi la réflexion théologique

formé par la ligne d'horizon et le bord inférieur de la toile (en jaune). Le cercueil est penché avec la même inclinaison que la branche horizontale du crucifix et si l'on prolonge la diagonale, on découvre qu'il « plonge » vers le fossoyeur, et dans la fosse ou il se destine à être enterré. • Enfin, le prolongement des branches du crucifix (en blanc) fait apparaître une diagonale qui parcourt le ciel au-dessus de la foule. On distingue aussi un axe qui part du sol (de la terre, la fosse..

branche horizontale du crucifix et si l'on prolonge la diagonale, on découvre qu'il "plonge" vers le fossoyeur, et dans la fosse ou il se destine à être enterré. • Enfin, le prolongement des branches du crucifix fait apparaître une diagonale qui parcourt le ciel au-dessus de la foule. On distingue aussi un axe qui part du sol (de la terre, la fosse...) jusqu'aux "cieux": il passe par le vase d'eau bénite, l'enfant de cœur communié, le porteur de croix marié et enfin par le crucifix et le corps du christ

minoritaires et les noirs qui dominaient. Le contraste avec les couleurs vives Outre le noir et le blanc, des touches de couleurs vives ponctuent la toile. Le rouge des bedeaux et des enfants de chœur, Le jaunedu vase du crucifix (le "vase" est la boule inférieure du support du crucifix), le vert de la blouse sur laquelle le fossoyeur est agenouillé, les bas bleus, la culotte verte, la redingote grise et le gilet brun du révolutionnaire forment une "phrase colorée" qui traverse la toile et contraste

leurs pays Avec Rembrandt, le mystère se fait pénombre habitée et l’éclair de lumière qui le traverse n’est pas le moindre mystère, de même que le crucifix. L’ordre des mots du deuxième vers est à l’image même de ce grand crucifix sur lequel le regard glisse. Rembrandt, triste hôpital tout rempli de murmures, Et d’un grand crucifix décoré seulement Où la prière en pleurs s’exhale des ordures Et d’un rayon d’hiver traversé brusquement; Michel-Ange n’apporte aucune

avancé, c’est sans doute grâce au suspens qu’il a installé dans le texte de ce roman. Dans le court extrait que nous examinerons, la prémonition maternelle devant les signes de dépérissements de sa fille, conduise Madame de FERJOL à s’armer d’un crucifix arraché au mur pour visiter nuitamment LAsthénie pendant son sommeil. Tout au long de cette scène d’horreur (I), on découvre que Lasthénie de FERGOL aurait commis un impardonnable péché (II), que la Mme FERJOL fait sien et voudrait se voir pardonner

est également assise et tiens un bébé sur ses jambes, elle le tiens et le regarde. Le bébé est nu, et assis sur les jambes de sa mère, c'est le petit Jésus. Il lève sa main droite en faisant un signe de bénédiction et tiens dans son autre main un crucifix pleins de diamants. L'enfant regarde les mains du Chancelier. Au troisième plan, il y a un ange au dessus de la Vierge, il vole et a les ailes dépliées en tenant une couronne au dessus de la tête de celle-ci, il regarde vers le bas, vers la Vierge

suit des yeux le prêtre qui rend les officies. Et vers la droite, un chien tourne la tête comme pour indiquer que quelque chose d´autre se passe à l'extérieur du tableau. Aucun clocher ne vient rehausser l´horizon. Le ciel lui-même est bas. Seul un crucifix est brandi en l'air. Tous ces gens sont rassemblés par une fosse fraichement creusée. Ces personnes aux visages tournés dans tous les sens et aux vêtements disgracieux forment un rassemblement homogène. Scène où se côtoient le clergé et 2 révolutionnaires