Culture De Masse

énigmatique, le public de la culture de masse et des médias de grande diffusion se laisse difficilement cerner. Virtuel, il n’est pas aisément identifiable à des lieux et des groupes. Souvent muet ou inaudible, le public ne manifeste pas de façon démonstrative ses émotions, réactions ou réflexions face aux programmes plus ou moins sérieux ou divertissants. Dans un pays comme la France, si fortement imprégné par une tradition légitimiste de la culture, l’approche des médias de masse et de leurs publics se

d'art Lawrence Alloway. Caractérisé par des thèmes et des techniques tirés de la culture de masse populaire, tels que la publicité, les bandes dessinées et les objets culturels mondains, c'est seulement vers la fin des années 50 que le pop'art apparaît aux État-Unis grâce à Roy Lechtenstein ou bien Andy Warhol. C’est surtout ce courant américain qui va populariser cet art qui questionne la consommation de masse. Les artistes vont mettre en évidence l'influence sur nos décisions que peuvent avoir

SES : Culture et loisirs, le rôle de l'origine sociale. - En quoi votre statut de lycéen, votre âge, votre origine sociale et votre lieu de résidence peuvent-ils avoir une influence sur vos pratiques culturelles et de loisirs? Dans la vie de tous les jours, on distingue les loisirs des pratiques professionnelles. En effet, les loisirs ne sont pas les principales activités de revenu des personnes, mais des activités liées au plaisir (outre les nécessités fonctionnelles) et au temps libre

Rassat Julien 1ère Es 1 Sujet : Quelles sont les conséquences des transformations et de la structure sociale sur la socialisation et la culture des ouvriers ? La culture ouvrière est l’un des fondements principaux concernant la socialisation. De nombreux sociologues en ont fait leur sujet d’étude. Marx dénonce les abuts du patronat qui profite de la communauté ouvrière et fonde le communisme. Pour lui, l’histoire se définit par la lutte des classes. Les ouvriers se soudent

L'américanisation en France. Qu'est ce que l'américanisation ? Le terme "américanisation" est employé depuis le XXème siècle pour décrire l'influence des USA sur la culture des autres pays : le modèle états-unien s'est donc imposé. En effet, l'américanisation est partout dans nos esprits : c'est une conception de l'homme, un mode de vie. *** Si sur le plan économique les USA s’imposent dés la fin du XIX ème siècle

---Culture Générale-- La société actuelle et son mode de fonctionnement ne dépend pas d’une volonté innée à chaque individu d’agir collectivement de telle manière. Elle dépend de son histoire. En effet, plusieurs évènements du passé vont exercer une influence sur l’avenir jusqu’à arriver à un type de société précis avec des mœurs précises en perpétuelle évolution. Un système d’habitus théorie développé par Bourdieu: des habitudes de coutume qui s'inscrivent inconsciemment dans notre personnalité

CITROËN : Culture de masse : C’est un ensemble des comportements, des mythes ou des représentations collectives qui sont produits et diffusés massivement par les médias (presse, radio, télévision, etc.). Elle est apparue en France, vers les années 1860, en même temps que l'apparition d'une période appelée âge du papier. Pourquoi Citroën veut-il démocratiser la voiture ? Citroën veut démocratiser la voiture car comme le coût d’une voiture était très élevé l’accès aux automobiles était

du savoir. Répandre le libéralisme et la technocratie (selon penseurs géopolitiques) Années 70 : l'info/com' va donner accès à tous à la culture. Utopie de la démocratie directe, vision utopique de l'ordinateur... Mais communautarisme, éclatement de la société → solution selon Illich : « la convivialité ». 2è moitié du XXè siècle : naissance de la culture de masse, véhiculée par la publicité et les médias. Refuge dans le virtuel : l'homme postmoderne est conditionné. Effets négatifs des TIC sur la

Erotisme et publicité L’érotisme de la marchandise est avant tout publicitaire, et par là il concerne directement la culture de masse, qui englobe les plus importants moyens de publicité modernes (journaux, radio, télévision). Effectivement la virulence érotique se manifeste plus dans les publicités que dans les marchandises elles-mêmes, c’est-à-dire beaucoup plus dans l’incitation à consommer que dans la consommation (la pin-up qui montre ses jambes pour Schweppes ne se retrouve évidemment pas

« Qu’est-ce qu’une grande Culture ? » Chaque jour, nous entendons prononcer le mot « culture ». Qu’il s’agisse d’un événement, d’un ministère, d’une œuvre, d’un concept, c’est toujours ce même mot qui revient. Et ce car ce terme est l’un des plus polysémiques qui soient. S’il est polysémique, il est bon de s’interroger sur ses sens, de se les rendre connus, de se les approprier et de s’en inspirer. Mais par l’existence même de plusieurs sens, l’Homme se questionne sur l’importance des ces